---

לגבי מכתבו של הגאון בעל נתיבות המשפט...

---

אמנם הוא התנגד לדעתו של הגרצ"ה קאלישר זלה"ה אך אין להתעלם מהעובדה שהגרצ"ה התכתב על כך עם החת"ס והגרעק"א (רבו של הגרצ"ה כפי שמעיד בחתימתו) והם לא הביעו התנגדות. ההתכתבות מופיעה בדרישת ציון וכמדומני שגם בשות חת"ם סופר.

---

דברי ה"נתיבות המשפט"...

---

בתגובה ל: הודעה שצונזרה על-ידי המערכת לא הובאו כהכרעה במחלוקת עם הרב קלישר בענין קרבנות או ישוב א"י בזמן הזה אלא בגלל הדברים הרים שנאמרים בה אגב הפניה לרב קלישר שיש בהם לסתור את משנתה של הצה"ד, הן באשר לקביעה שאנו בגאולה, הן לגבי הבאת ראיות מפסוקים בנביא, הן לגבי אסור ישוב א"י ע"י רשעים ופורקי עול (שהציונות הדתית הפכה אותם למקיימי מצות ישוב א"י) ועוד...

מכ"מ רובא דרובא מגדולי הדורות האחרונים כולל דורו של הגרצ"ה קלישר התנגדו לשיטתו בקשר לקרבנות, וגם בשאר הנושאים היו בדעה אחת עם ה"נתיבות המשפט" ואכמ"ל.

בברכה,יואל.