שירות לאומי

מסבירים את האיסור של שירות לאומי בזה שאסור לאישה להיות תחת מרות של מסגרת מחייבת. משו בסגנון הזה....

בקיצור, מה ההבדל בין שירות לאומי -לעבודה, או ללמידה במוסדות מסוימים, סמינרים לחרדיות וכו'...?

הסבות לאיסור שירות לאומי...

ישנה הרצאת וידאו כאן באתר המפרטת בהרחבה את ענין השירות הלאומי. את מוזמנת לצפות בה ואם תשארנה לך שאלות נוספות בנושא נשמח להשיב עליהן. בברכה, יואל.

קישור להרצאה

ראיתי את ההרצאה כבר

אבל אל תתחמק מהשאלה שלי-

לא היתה התיחסות להבדל שבין עבודה או סמינר בית יעקוב (מבחינת הטלת המרות)- לשירות לאומי.

בת שעובדת במקום פלוני, במקום לעשות שירות לאומי (מטעמי צניעות כמובן עפ"י דברי גדולי ישראל), בעצם לא עשתה כזה הבדל.... כי מה זה משנה...?

שלום עינב...

ראשית, לא ניסינו להתחמק משאלתך.

שנית, הבעיה של איסור הטלת מרות על בת ישראל היתה כשהשרות לאומי היה בתחילתו חובה כפויה על כל בנות ישראל.

השירות הלאומי ההתנדבותי אכן נעדר הטלת מרות זו וכמו שציינת דומה מהבחינה הזו לכל מקום עבודה  אחר אשר הבת מתחייבת לתנאי העבודה מרצונה ויכולה לפרוש מהעבודה בכל עת שתחפוץ.

כך שמאז החל השירות הלאומי ההתנדבותי לא היתה הבעיה שלהמרות על הבת אם כי הפסק של גדולי ישראל נשאר ייהרג ואל יעבור מהטעמים שציין מרן הסטייפלער ומעוד טעמים שלא צויינו (וכידוע שגדולי ישראל נמנעו מלפרט את כל הטעמים כדי שלא ימציאו מחטיאי הרבים החפצים בהפקרת בנות ישראל למען בצע כסף ומען הראות גודל השתעבדותם ועבדותם למען המדינה בכל מחיר "תשובות" ו"השגות" על דברי גדולי ישראל כמו שעושה מחטיא הרבים אליעזר מלמד ב"השיבו" על דברי מרן הסטייפלער כדרכם של המינים שונאי חכמי ישראל ומעריצי האפיקורסים והכופרים.).

ודבר נוסף- עצם קיומו של השירות הלאומי ואפילו בהתנדבות מהווה פתח להפיכתו לחובה והחזרת הבעיה החמורה של הטלת מרות על בת ישראל.

והקב"ה יצילנו מכל מיני גזירות קשות ובנות ישראל תשרתנה את מלך מלכי המלכים בצניעותן ובקדושתן במקום להיות שפחות לאירגוני השירות השונים המפקירים אותן למען בצע כסף כפי שהודה וחשף חברם לפשע הדחת בנות ישראל לשירות לאומי (הר' אליעזר מלמד) בגיליון 193 של העיתון "בשבע".

בברכה, יואל.

תודה רבה