הספר והאתר מוגשים באהבה לאחינו ואחיותינו בני ובנות
הצבור הדתי לאומי כחומר למחשבה בלבד, ואינם באים לפסוק
הלכה למעשה בשום ענין. בכל שאלה למעשה המתעוררת מקריאת
החומר בספר או באתר יש לפנות למורה הוראה שהוסמך ע"י גדולי הדור.
רצ"ב קישור להורדת ההרצאה:
ההרצאה התקיימה אתמול מוצש"ק פר' שמות בישיבת נחלת אברהם באלעד ע"י הרב אברהם חזן שליט"א. תודה לראש הישיבה הרב שקרקה שליט"א ולתלמידי הישיבה על היוזמה והסיוע.
צפיתי קצת בשיעור בהתחלה, לענין מה שאמרת שבתנ"ך מופיע ארץ ישראל רק פעם אחת זה לא נכון כלל וז מופיע לפחות ארבע פעמים לפי זכרוני, פעם אחת בשמואל פעם שניה בדברי הימים ופעמיים ביחזקאל ואולי יש עוד שאיני זוכר.
אכן, בדקתי שוב וצמד המילים ארץ ישראל מופיע עוד פעם אחת בשמואל, פעמיים נוספות ביחזקאל. ופעם אחת בדברי הימים. עכ"פ לענין הנאמר בהרצאה העיקר הוא שבתורה ובספר יהושע לא נזכר אבל תודה וישר כח על הערתך.
ידוע שמזרחיסטים וחבריהם הש"סניקים התרגלו כבר לפני כמה שנים להוציא שוב ושוב את הטענה שהרב עובדיה התיר להתגייס לצבא לאלו שלא כרגע לומדים בישיבות חוץ מבנות ישראל שאסור להן להשתתף בעיסוקי צבא בכל צורה שהיא.
מהי המציאות לגבי אלו הטענות ומה יש להשיב על אלו שטוענים ככה?
צפיתי בהרצאה פעמיים. יישר כח משיב דברים נכוחים. לגבי המדרש עם אנטונינוס ורבי יהודה הנשיא, 2 הערות: 1. אנטונינוס היה קיסר רומי ולא המושל בא"י. 2. לענ"ד כדאי שהרב ידגיש בהרצאות הבאות, שאע"פ שנטונינוס כיבד ביותר את רבי והתבטל לפניו כפי שמופיע במדרשים, בכ"ז רבי שמר על כבודו בגלל כבוד המלכות ועניין הגלות שבה אנו נמצאים. ז"א, שאע"פ שלא היה חשש כלל או נדנוד חשש שאנטונינוס יגיב בשלילה אם האגרת אליו היתה נשלחת מלכתחילה כמו שכתב הסופר של רבי וכאמור לעיל, בכ"ז רבי הקפיד לכתוב "עבדך יהודה" בגלל שזה מה שלומדים מפרשת הגלות וההכנעה שיש לנו לנהוג כלפי הגויים כל עוד לא הגיע משיח צדקנו