---

תוספות כתובות :

---

מה שכתב רבינו חיים הכהן שהיום אין חיוב עלות לא"י משום שאין אנו בקיאים במצוות התלויות בארץ.

כנראה המושג "בקיאים" משמעותו אין אנו יכולים ואז:

1)אולי כוונתו שבימיו היה קשה מאד לאלה שבארץ לקיים הצוות כי האדמה הייתה קשה והיו פרעות עם הגויים וע"כ אין אנו יכולים.
ולכן בתקופת קום המדינה ולפני היו עדיין דברי רבינו חיים הכהן קיימים ונכונים ולכן לא היה אז שום חיוב!!
{אבל אולי לזמן הזה יודה רבינו חיים הכהן שיש חיוב}

2)ולכאורה יוקשה לנו מהלל (פסחים ע"א) שעלה מבבל לא"י וכל העולה מבבל לישראל עובר בעשה! וכתב הבכור שור (חולין קל"ז) שרק בימי התנאים עשה דוחה מצוות התלויות בארץ.
ולכן רק בימי התנאים היה אפשר לדחות העשה הזה והיה מותר לעלות-
אולם בימינו {ולא בזמן התנאים} העשה עדיין קיים ולכן אין סיבה לעלות לא"י משום שהעשה עדיין נשאר!

3)או שפשוט כוונתו שאין אנו באמת בקיאים בכל המצוות התלויות בארץ- ולישטה זו יוקשה מה שהקשה המהרי"ט שאינו מבין כוונתו שהרי אנו יודעים פאה וערלה וכו' וכו' ומה ז"א אין אנו בקיאים?- אנו בקיאים! ובמיוחד היום שחקרו העניין וענייני א"י ומצוותיה עד לסופם!!

____________________________________________________________

ואל לנו להגיד שזה תלמיד טועה, שהעובדה שהתוס' עדיין נמצא בכל הגמראות שלנו וחכמי ישראל אמנם כתבו שזו דעת יחיד {למרות שאינו שכבר כתבו שגם זו דעת בעל הלכות גדולות!!} אך לא כתבו שזה אינו מלשון התוס'.
ועוד שהמרדכי פסק זה להלכה.
ויתר מכן הרי הרמ"א בדרכי משה שלו פסק את זה להלכה!!
א"כ מה שונה לנו הלכה מהרמ"א להלכה אחרת? שממימיו אנו שותים??

______________________________________________________________


אני כל הזמן חוזר על אותם טענות (אני מודע לזה) אבל אף פעם אני לא מוצא תשובות מספיק טובות כנגד...
ונשאר רק להגיד מה שאמר ר' אלחנן ווסרמן זצ"ל הי"ד-
בלי ארץ ישראל חיינו 2000 שנה בלי התורה לא נוכל לחיות אפילו שנייה.



יהודה.

---

בכל מקרה הלכה למעשה

---

בתגובה ל: תוספות כתובות : מכריע בויואל משה שיש מצות ישוב א"י היום למי שרוצה להיות בה בקדושה (רק לשם המחשה מי שמתכוון להעביר סעודות הוללות בארץ או נמצא בה כשהוא לא נשוי בעיקרון לא הניחו לו לעשות כן כפי שמביא שם הויואל משה מאחרונים) בכל מקרה הדיון על מצות ישוב א"י הוא לא עיקר הבעיה בציונות אלא היחס כלפי המצוה הזו, שהויואל משה כותב ש:
-אין להניח לכל יהודי לעלות (כמו שעושה הסוכנות היהודית)אלא לפחות שיהיה שומר מצוות
-אין להתחבר לרשעים ובכלל זה המלכות שמכנה עצמה "מדינת ישראל"
-לבד מזה איסור של נטילת שררה לפני ביאת המשיח אך גם בלא זה (איסור שלשת השבועות) יש איסורים אחרים של
עקירת התורה