מאת:
שמואל
00:19 | 5/30/2006
הדברים מעוררים שאלות...וגם תשובות ב"ה..
שלום מר אלחנן!
אני מודה לך מאד על תשובותיך, ואני די מרוצה מהן. ניכר כי הושקעה בכתיבתן מחשבה רבה.
הערות:
1. לגבי שאלה מס 1, התכוונתי, שישיבתנו כיום בת"א, פתח תקווה, ירושלים וחיפה וכד' היא בטוחה יחסית לשנת 1948 או קודם לכן או לישיבתנו בגוש קטיף עד לפני כשנה. הרי אין אתה מתכוון לומר, שמותר היה להתיישב בגוש קטיף ולהסתמך על תינוקות של בית רבן ותלמידי החכמים העוסקים בתורה החיים שם.
אדרבה, הרי עיקר מטרתך בהקמת ארגון "אזמרך בלאמים" הוא לנפץ את המיתוס, שעליו גדלנו שמותר להסתכן עבור קיום מצוות יישוב א"י, והרי פעם היה מסוכן לגור בת"א - ואף רב מגדולי הדור של אז לא היה מתיר לעשות זאת גם לו היו מתגוררים שם רק תינוקות של בית רבן ותלמידי החכמים העוסקים בתורה. זו הייתה כוונת השאלה.
אולי כהקדמה לשאלה צריך לשאול: מה גרם לת"א,למשל,להיחשב מקום בטוח ומה גרם לגוש קטיף להיחשב מקום לא בטוח (לעניין ההיתר לגור במקומות אלה)?
אני חושב שמה שגרם לכך הוא "מסירות נפשם", האסורה ע"פ ההלכה, של חיילי צה"ל, התושבים וכד'. לפי זה, אנחנו כביכול נהנים מעוברי עברה.
ייתכן ואתה חושב אחרת. אשמח לשמוע את דעתך.
2. לגבי תשובה 2 סעיף ב', אפשר לטעון שההתנתקות היא התחלת "המדרון החלקלק" שיגרור אחריו עוד נסיגות עד לגירושנו מכל חלקי הארץ.
3. לגבי תשובה 3, תשובתך הפתיעה אותי (לא אמרתי שאינני מסכים...). האם, בכל אופן, תוכל להראות שאכן היה ניתן להימנע ממלחמה בכל אחת ממלחמות ישראל?
4. לגבי שאלה 5, התכוונתי הפוך - מכתבים של רבנים כגון אלה שציינתי, שתומכים בטיעוניך. בנוסף שאלתי האם יש רבנים חרדים מפורסמים בני דורנו, שכותבים או מדברים על הנושא.
אני מודה לך שוב על תשובותיך הממצות,ומצפה לתגובתך (אשר, מן הסתם, תהיה ממצה ויסודית אף היא) על יתר שאלותיי...