מאת:
ד.צ
23:06 | 4/2/2006
ליואל ראה מה פורסם באתר כיפה...
(ידוע לי שיש עניין גדול להצביע בבחירות, אבל ראה לאן הדברים מגיעים-ד.צ)
תוכן השאלה
האם יש מצווה להצביע בבחירות???
האם יש תפילה שאפשר לומר לפני ההצבעה???
תוכן התשובה
בעזה"י
שלום,
שמעתי מו"ר מרן ראש הישיבה הרב ברונר כי יש מצווה להצביע בבחירות.
מופיע בספר המצוות לרמב"ם מצות עשה קעג:
"שצונו למנות עלינו מלך מישראל יקבץ כל אומתינו וינהיגנו. והוא אמרו ית´ (שם יז) שום תשים עליך מלך. וכבר קדם לנו (מ´ כ ולק´ קפח) לשונם בספרי שלש מצות נצטוו ישראל בכניסתן לארץ למנות להם מלך ולבנות להם בית הבחירה ולהכריע זרעו שלעמלק."
אמנם איננו בוחרים מלך ממש כמשמעותו הרגילה,
אך מלך ישראל מקבל את כוחו מעם ישראל.
ובכנסת (טובה או רעה) יש מימד של מלך וגם היא מקבלת את כוחה מעם ישראל.(וראה מספר מאמרים בסדרת "תחומין")
זה לא קשור לביקורת שיש וצריכה להיות על הכנסת ועל הממשלה.
אדרבה, העובדה שעם ישראל לוקח אחריות על הבחירות, שעם ישראל הוא מקור הכח של השילטון מחייבת אותנו להשגיח, לבקר ולפעמים להחליף את השלטון.
(כך שגם כאלו שמגדירים עצמם פחות "ממלכתיים" יכולים וצריכים להשתתף...)
הצבעה ביום הבחירות הינו רק אחד מהאמצעים על ידם אנו משתתפים בבניית "המלך" -השלטון המרכזי.
ייתכן, שאף אחד מהמנהיגים איננו ראוי להיות "מלך" או אפילו מנהיג, אך לעיניינו עומדת אמרתו המפורסמת של הספרי:
"ואל השופט אשר יהיה בימים ההם - ואפילו אינו כשאר שופטים שהיו לפניו אתה צריך לשמוע לו. אין לך אלא שופט שבימיך:"
(רש"י דברים פרק יז פסוק ט)
בבחירות הקודמות נתלתה תפילת ה"לשם יחוד" הבאה בישיבה:
(אפשר לומר לפני שהולכים להצביע)
הצעה ל לשם יחוד לבחירות לכנסת ישראל
לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה
בדחילו ורחימו ליחד שם וכו´
הרינו באים לקיים מצוות עשה של "שום תשים עליך מלך אשר יבחר ה´ אלוקיך בו...מקרב אחיך תשים עליך מלך" ולכונן את מלכות מדינת ישראל המתחדשת שהיא יסוד כסא ה´ בעולם ולחזק את יסודותיה על מנת לכונן את מלכות ה´ בעולם ולמלא פגימת כס ה´ בעולם.
ותזכנו ה´ אלוקינו לפקוח עיננו ולראות ולהודות על ניסיך ונפלאותיך אשר בכל יום עימנו ועל גאולתינו אשר גאלתנו והחזרתנו לארצנו ומלכות ישראל אשר כוננת.
ויהי רצון לפניך ה´ אלקינו ואלוקי אבותינו אלוקי הרוחות לכל בשר, שתזכנו לראות לאמיתתם של המועמדים ולבחון תוכם כברם ולבחור את המנהיג הראוי ביותר לדור אשר שלחת להנהיג את עמך ישראל.
ויהי רצון מלפניך המלך הממליך מלכים ולו המלוכה שתמלא את המנהיגים והשופטים הנבחרים עז רוח עצה וגבורה להוביל את עמך ישראל בעז ובענוה ולהנהיגם בדרך הישרה אליך, לכונן את בית חיינו ולהשיב את שכינתך בתוכינו ושלא יתפחדו ושלא יבהלו מאף אחד מן האומות אשר סביבותינו.
ויהי רצון מלפניך שתקים מהרה בית דוד משיחך ותשלך לנו משיח צדקך במהרה ותכונן את מלכותך בעולם. מלכותך מלכות כל עולמים וממשלתך בכל דור ודור ויתקיים מקרא שכתוב והיה ה´ למלך על כל הארץ ביום ההוא יהיה ה´ אחד ושמו אחד.
ויהי רצון שהקב"ה יראנו ישועות וישיב שכינתו לציון במהרה
בברכה,
אור
צוות ישיבת צפת
or.tzfat@gmail.com
מאת:
צלפחד
17:36 | 4/5/2006
"מדינת ישראל המתחדשת...
בתגובה ל: ליואל ראה מה פורסם באתר כיפה...
שהיא יסוד כסא ה' בעולם????"ראשית יש לברר מהו כסא ה'? והנה בירמיהו ג,יז "בעת ההיא יקראו לירושלים כסא ה'" ופירש המצודת דוד: "רוצה לומר גם שמה תהיה השראת השכינה" ובכן, מהו "בעת ההיא"? על איזה זמן מדובר? והקורא שם מוצא: "שובו בנים שובבים" (שם פסוק יד) "ונתתי לכם רועים כליבי" (שם פסוק טו ותרגם יב"ע: "ואמני עליכון פרנסין עבדי רעותי"-ואמנה עליכם פרנסים עושי רצוני) "ולא ילכו עוד אחרי שרירות לבם הרע" (שם פסוק יז ופירש"י: "שרירות- לשון ראיה כמו אשורנו")
והשאלה היא: מה דרוש כדי שמדינת ישראל תקרא כסא ה' שזקוקים לדעת איך זוכים להשראת שכינה?(כדברי המצודת דוד) ועל כך יש גמרא מפורשת: (שבת דף נו עמוד א) "א"ר שמואל בר נחמני א"ר יונתן כל האומר דוד חטא אינו אלא טועה שנאמר "ויהי דוד לכל דרכיו משכיל וה' עמו וגו' אפשר חטא בא לידו ושכינה עמו?!"
וכעין זה דברי הגר"א וסרמן "מלכות ישראל אמיתית היא הזכות הגדולה ביותר, ראשי הציונים הם החייבים ביותר, ו>>כל<< המאמין שיגלגלו את הזכות הגדולה על ידי החייב הגדול אינו אלא:
1.טיפש, או
2.מלגלג על דברי חז"ל" (קובץ מאמרים ח"א עמוד קסא, הדגש לא במקור)
איך אני רואה את "צוות ישיבת צפת" עכשיו הספק הוא רק אם הם כלולים ב1 או ב2 או בשניהם יחד...
מאת:
YONI
22:15 | 4/3/2006
את ש"ס אתה מכיר?
בתגובה ל: ליואל ראה מה פורסם באתר כיפה...
גם בש"ס אמרו להגיד לשם ייחוד!
מאת:
יואל אלחנן
00:21 | 4/4/2006
עם כל המקום לביקורת על ש"ס...
בתגובה ל: את ש"ס אתה מכיר?
ועל יהדות התורה ואגו"י בהרבה ענינים ובהרבה תחומים ואפילו בענין עצם הנוכחות בבית הכסא בירושלים עדיין ההבדל הוא גדול ומסבה פשוטה:כשמצביע ש"ס אומר "לשם יחוד" הוא מתכוון על המצוה לשמוע לגדולי דורו גם כשאומרים לו כהוראת שעה לעבור על דברי תורה...(ולשבת בבית הכסא זה איסור לדעת כל הפוסקים וגדולי התורה ואין שום היתר לכך זולת הטעם של הוראת שעה כמו שביאר מרן הגר"ר גרוזובסקי יו"ר מועצת גדולי התורה של אגו"י בספרו "בעיות הזמן").
אבל כשמצביע רואה באפיקורסים ובמלכותם קיום מצות עשה של "שום תשים עליך מלך" הוא או שוטה גמור או בעצמו אפיקורוס ומגלה בכך שאינו יודע ישראל מהו וכש"כ שאינו יודע מהו מלך ישראל.
בברכה, יואל.
מאת:
יוני
14:26 | 4/3/2006
לימוד זכות
בתגובה ל: ליואל ראה מה פורסם באתר כיפה...
אולי זה נכתב בפורים תוך כדי קיום מצוות "חייב איניש לבסומי"..
מאת:
צלפחד
00:26 | 4/4/2006
אכן קיום בהידור של "עד דלא ידע..."
בתגובה ל: לימוד זכות
| הודעה זו ללא תוכן |
מאת:
הרצל (לא ציוני לחלוט
00:42 | 4/12/2006
לכל הספקנים ואחוזי ההתלהבות הציונית...
בתגובה ל: אכן קיום בהידור של "עד דלא ידע..."
אני אנסה להביא כאן את עמדתי בלבד והיא על אחריותי המלאה. ראשית אבהיר שאני נגד תפיסת עולמם של הנטורי קרתא-וכבר התבטאתי שצריך לבדוק ביהדותם אם הם מסוגלים לומר שצריך להשמיד את מדינת הציונים הזאת ואת יושביה ר"ל. ללכת להצטלם ולהסתופף לעיני הגויים עם אויבינו המרים-זה חילול ה´ של ממש וה´ הטוב יכפר.אני גם לא כזה אנטי ממסדי, אני קורא להמשיך לשלם מיסים, לנסות לחיות חיים נורמטיביים ככל האפשר, לא לפרוש מן הציבור. אבל מכאן ועד לאמירת הלל בשם ומלכות על "המדינה היהודית" הזאת המרחק רב...ועל כך דברי כדלהלן:
מה בעצם קרה ב-48? באו כמה גויים שריחמו עלינו, נניח, שני כושים וסלובני אחד מהאום, ציירו מפה, לבטח לא קראו לפני כן את התנ"ך, אמרו לעצמם, היהודים האלה, נרדפו בגולה, בשואה, יאללה, ניתן להם מדינה. ציירו גבולות והגישו לנו מתנה. כאילו שלא נמצאת בידינו הבטחת הקב"ה לאברהם מלפני 4000 שנה ויותר "לך אתן את הארץ הזאת" וכו´. עשו לנו באמת טובה, אם לא הם אפילו ה´ לא היה יכול לעזור לנו... ע"פ הגירסה הציונית-עלינו לפזז ולכרכר בעוז "על המתנה הזאת". כעת- בואו נתבונן בטיב המתנה-על כמה רבנים שמעתם שנעצרו כתוצאה מכך שדבריהם לא מצאו חן בעיני "הציונים החילוניים"? חילול שבת בפרהסיא-יש ב"ה. ערב רב, עובדים זרים, עבודה זרה-יש ויש. מכירת חזירים בראש חוצות, לתפארת מדינת היהודים-יש ובשפע. אתם צריכים להבין דבר אחד-הקב"ה עשה איתנו חסד גדול במלחמות פה על הארץ, אכן מדובר בניסים גדולים-אבל אנחנו די ירקנו לו בפנים. לא נהגנו בתבונה. כל אחד פה בא ונהיה ציוני עם התיאוריה שלו. מי אמר שציונות זה ארץ ישראל השמנה? אולי הציונות העכשווית של מרצ חזרה לקווי 67´ 48´ היא הציונות האמיתית? הדם של הדתיים הציוניים יותר אדום מהדם שלהם? זה מה שקורה שנתפסים למילה ציונות-היא מילה גמישה ושברירית, כל אחד רואה אותה אחרת. יש ציונות אליבא דחנן פורת ויש את דעתו המלומדת של אורי אבנרי...רק מה? שאנחנו שוכחים בתוך כל זה את הגבולות האמיתיים שה´ ברוב חסדו העניק לנו. מה הסיבה להודות ולהלל על יום שכזה? חג-הוא מלשון חוגה, מכיוון שבכל שנה בסיבוב קבוע ביום הזה נחוג החג הזה-יום העצמאות הוא משהו שלא וודאי וסופי. סנהדרין קבעו את יום העצמאות כיום הלל והודיה כמו חנוכה ופורים? מה עם "על הניסים בברכת המזון ובתפילת שמונה עשרה? חברה´ תפתחו את העיניים-הבעיה האמיתית פה זו לא ההתנתקות, התכנסות ושאר מרעין בישין. הבעיה הדמוגרפית היא זו שתטה את מאזני "הצדק" ההיסטוריים לכאן או לכאן...אנשים חיים פה בסרט, כן נישואים אזרחיים, לא נישואים אזרחיים, כן תחבורה בשבת...זו לא הבעיה האמיתית, בעוד פחות מ-20 שנה הם לא יזדקקו אפילו לרובים בשביל להעיף אותנו מכאן, מספיק מסע רגלי לכיונינו מהגדה ואנחנו בים. אתם יכולים לומר שאני פסימי, רואה שחורות וקטן אמונה. ונכון, ה´ שומר עלינו וישמור עלינו, אבל אין כמו חודש ניסן שבא ללמדנו שאין סומכין על הנס.
ותפסיקו להכניס את הרב קוק זצ"ל באתחלתה דגאולה הזאת. הוא בכלל נפטר 13 שנה לפני הקמת מדינת "ראשית צניחת גאולתנו" הזאת... הציונות היא תנועה גמישה, אלסטית בטח שלא מוצקה ולא ניצחית, בפרט לאור המאורעות האחרונים במדינה הזאת. התורה היא נצחית, הקב"ה נצח סלה ועד ואין לנו על מי לסמוך אלא על אבינו שבשמיים. אי אפשר באמת לערבב בין ציונות שכל כולה חולין (כיום) לבין התורה שהיא נצחית ואיננה משתנה. אתם מוזמנים לקרוא את המצע של "קדימה" שמכנה את עצמה "מפלגה ישראלית ציונית" ואת המצע של "המפד"ל-האיחוד הלאומי" שניהם ציונים טובים, מי אמר שזה עדיף על זה? הכיצד שניהם ציוניים? או ש70 פנים לתורה תקף גם כאן?
אנחנו עדיין בגלות מרה וקשה ואוי למאחזי העיניים...
"אם ה´ לא יבנה עיר...." עוד דבר שאתם חייבים להבין-גאולה זה מצב בלתי הפיך! אם התחילה כבר הגאולה לשיטתם, למה להמשיך לשמור תורה ומצוות? הרי הגאולה כבר התחילה והמצב בלתי הפיך לכאורה? מה ה´ יעשה לנו? יחזור אחורה? יפר את הבטחת הגאולה? בואו נתפוס אותו בגרון ונראה לו מה זה "גאולה"! כאחד שגדל בחב"ד כל חייו, אתם חייבים להבין שהרבי מליובאוויטש זצ"ל היה "ציוני" אמיתי, לא צבוע ופולטיקאי, תמיד השמיע דעת תורה, לא את דעתו! לא התפשר ולא התגמש כמו שאר ירקות פה במדינה הציונית "שנסחפו" עם הזרם. איפה היו כולם שלפני 20 שנה הוא צעק שכל וויתור ולו הקטן ביותר יוביל לדיבורים על ירושלים??? איפה היו כולם שלפני 30 שנה ויותר צעק על הבעיה האמיתית-מיהו יהודי- בעיית הדמוגרפיה שמאיימת עלינו יותר מתמיד-חרב ההתבוללות. איפה שולמית אלוני שאמרה אז על דבריו-"מי זה הזקן הזה מברוקלין? מה הוא יודע על ישראל? שקודם יעלה לארץ אח"כ שימתח עלינו ביקורת?" איפה כל החכמים האלה היום? כיצד זה, בפרט לאור ההתנתקות האיומה הזאת, לא באו "ראשי הצינות הדתית" ועשו חשבון נפש אמיתי, ולא חשבון נפש מעושה אל מול המצלמות והעיתונאים, תוך כדי חיפוש מגוחך של אשמים במסע ההסברה וכו´. עד מתי תמשיכו להגיש גם את הלחי השניה שלכם לסטירות האלה? או שמא אתם נשענים על "יסורין ממרקים"...? כמה משפחות היום ללא כתובת, ללא זהות וללא בית? עד מתי??? הלזאת תקראו "ראשית צמיחת גאולתינו"??? כיצד יכל מר זבולון אורלב לשבת באותה ממשלה עם מר טומי לפיד שמטרתו המוצהרת היא לעקור בתי מדרש וישיבות? מסתבר שהכל אפשרי רבותיי, כשאתה לא נצמד לתורה אז "אפשר לטהר את השרץ בש"ס טעמים"....
להם יש "ציונות" לנו יש "תורה" ברוך אשר בחר בנו...
תצאו מהסרט הזה רבותיי המצב פה מצריך הרבה רחמי שמיים ועשייה אין סופית עד לגאולה האמיתית והשלימה שאין חזרה ממנה ואין גלות לאחריה. ויהי רצון שכימי צאתך מארץ מצרים אראנו נפלאות-אמן.
אתם מוזמנים להגיב לדבריי.
| שירות לאומי | גירוש גוש קטיף | פורום | יחס גדולי ישראל לציונות | ישוב ארץ ישראל | אודיו-וידאו | צור קשר | חינוך ילדים | ספר דת הציונות | |
|
|