הספר והאתר מוגשים באהבה לאחינו ואחיותינו בני ובנות
הצבור הדתי לאומי כחומר למחשבה בלבד, ואינם באים לפסוק
הלכה למעשה בשום ענין. בכל שאלה למעשה המתעוררת מקריאת
החומר בספר או באתר יש לפנות למורה הוראה שהוסמך ע"י גדולי הדור.
מאת:
יצחק
14:13 | 8/29/2005
שאלה ליואל
יואל,
כבר זמן רב אני רוצה לשאול את השאלה הזאת.
מדוע על כל רב גדול בתורה מהזרם החרדי, אתה כותב "הגאון", או לפחות "הרב" וכד'.
ואילו על רבנים מגדולי ישראל שהחלטת שהם לא מהזרם החרדי, אתה קורא "הר'" (לדוגמא, הגר"מ אליהו, הגר"א שפירא, והגר"נ גולדברג (חתנו של הגרש"ז אויערבאך!)).
נכון שיש רבנים שבציבור הד"ל מתייחסים אליהם כמו גדולי הדור, והם ממש לא, (ולהם אולי מתאים לכתוב "הר'"), אולם לפחות לגר"מ אליהו (שכבר הבאתי את דעותיו הלא ממש ציוניות דתיות) לא מתאים לכתוב "הגר"מ אליהו"?
בתגובה ל: שאלה ליואל
מרדכי אליהו או רבנים אחרים שהם ת"ח. יש כאן רק זהירות בשימוש בתארי כבוד כלפי אנשים שמשתמשים בהם בהסכמתם או שלא בהסכמתם בצדק או שלא בצדק לחיזוק השקפות פסולות ולא יהודיות.
ואספר לך ספור קצר שעומד לנגד עיני תמיד בסוגיה זו. פעם הציעו לרבה"ק מסאטמאר שיופיע לאחד הכינוסים של אגו"י כדי שיסביר את שיטתו בענין ההתנגדות לאגו"י לכל הנוכחים. לאחר מחשבה סירב מרן ונימק סירובו באומרו: "את מה שאני אגיד שם ישכחו אחרי שבוע, אבל את העובדה שהרבי מסאטמאר נכח בכנס של אגו"י, את זה לא ישכחו.
אם מחר רב פלוני יגיד דברים שאין רוח היהדות נוחה מהם בגלל מחויבות לצבור כזה או אחר שתחת חסותו לא הייתי רוצה שתואר כזה או אחר יחזק את דבריו אלה למרות שכאישיות בפני עצמה הוא ראוי לתואר הזה. תואר כבוד לרב לענ"ד הוא לא רק תוצאה של אישיותו אלא גם קשור למה שהוא מייצג.
ואם לא שהייתי מכיר באופן אישי מקרים של אנשים שנתקעו בדעות כוזבות רק בגלל תארים כאלה או אחרים שבעלי דעות כוזבות אלה זכו להם מצד ת"ח מפני השלום וכו' יתכן ולא הייתי גם אני מתעקש על כך. אבל נכון להיום לענ"ד צריך מאד להזהר לפני שנותנים תארים אלה למישהו, אך שוב לא מדובר חלילה בטענה אישית כלפי מאן דהו.