---

בעניין דעותיו של הרבי מסטמר

---

בס"ד

לפני כמה שבועות בעניין תגובה שלי הקשורה לדעות גדולים החולקים על דעתו של הרבי מסטמר, כתבת לי יואל שאם אביא דעות של גדולים שחלקו על הרבי מסטמר הוא ישמח לפרסם. אז הנה אביא מביא במספר הודעות דעות של גדולים אחרים שחלקו על דעותיו של הרבי מסטמר (כולל גדולים מלפני הרבי מסטמר בעניין השבועות שדעתם הייתה שונה בעניין זה ממה שהביע הרבי מסטמר).
בהודעות אלה ישנם גם השגות ותמיהות על דברים מסוימים בדעותיו של הרבי מסטמר שראיתי בכמה מקומות, שאלות שבהחלט ראויות להתייחסות. אשמח אם יש לכם תשובות ראויות וענייניות להשגות ותמיהות אלו ותגובות ראויות למסקנות מתמיהות והשגות אלו.

---

שלום ישראל...

---

בתגובה ל: בעניין דעותיו של הרבי מסטמר כבר הודענו לך בעבר כי נשמח לדון אתך לגבי שאלות שיש לך על דברי מרן האדמו"ר מסאטמאר, אך הבהרנו לך שקודם תקרא את ספרו (לצורך הדיון נסתפק בקריאת הגרסא המקוצרת של מאמר שלש שבועות).

עד שתעשה את זה (ומשאלותיך רואים שלא עשית זאת) שאלותיך ישמרו באתר אך לא יוצגו.

זכותך לשאול ולהקשות על כל ספר אבל להקשות על ספר שבכלל לא טרחת לקרוא- זו קצת חוצפה במחילה מכבודך.

בברכה,יואל.

נ.ב.

נשמח לשלוח לך חינם את הספר ויואל משה אם רק תגיד לאן (נא לציין אם אתה מעונין בגרסא הקצרה או בספר המלא).

---

תגובה ליואל בעניין הרבי מסטמר

---

בתגובה ל: שלום ישראל... בס"ד

1. עקרונית הייתי מוכן לקבל את הספר, אך אין לי בזמן זה פנאי לקרוא ספר שלם ואף לא גרסה מקוצרת. וגם, לא פחות חשוב, כל ספר נוסף שאמי רואה שנכנס הביתה, היא כועסת מאוד (כאן ממש מקום במדפי הספרים).

2. יש דברים שהבאתי שאינם שייכים לקריאת הספר בכללו ואף לא למאמר שלושת השבועות:
א. די לדעת בעניין דברי המהר"ל את הנוסח שציטט בשמו הרבי מסטמר ששונה מהנוסח המודפס של דברי המהר"ל כדי לכתוב את התגובה שהבאתי. ובאותו עניין די לדעת את עקרון דברי הרבי מסמר שהשבועות הן ייהרג ואל יעבור כדי להקשות בעניין זה מה שהקשיתי.
ב. וכן בעניין הדעה שהשבועות תלויות זו בזו, מספיק לדעת שהרבי מסטמר כותב על דעה זו שהיא דעה של אפיקורסים כדי לכתוב את התגובה שכתבתי שיש גדולים שסברו כדעה זו שגם הרבי מסטמר לא היה רואה בהם אפיקורסים.
ג. גם בעניין הדברים בעניין הגבלת השבועות לאלף שנים בהקדמת "עץ חיים", מספיק לדעת את ציטוט דברי הרבי מסטמר בעניין זה, כדי להגיב על זה, להביא את דעת החיד"א שאכן מדובר בהגבלת השבועות לאלף שנים ולא משהו אחר.
ד. וכן די לדעת שלדעת הרבי מסטמר שהשבועה שלא יעלו בחומה היא גם שלא ברשות והשבועה שלא ימרדו באומות היא גם בא"י, כדי להביא דעות של גדולים רבים שסברו אחרת.

לכן לא שייכת כאן חוצפה. לא צריך לדעת את כל "ויואל משה", וגם לא את כל "מאמר שלש השבועות", כדי להגיב על דעות מסוימות של הרבי מסטמר.

3. מפני שיש לי בעיוה טכניות (כפי המובא בסעיף אחד) לקרוא את "ויואל משה", ואף את "מאמר שלש השבועות" בלבד, בכל מקרה אפשר לפרסם את הודעותי בעניין, אתם תגיבו מה שיש לכם להגיב על דברים אלו (כמובן, זה צריך להיות רציני וענייני.
אם אתם מקבלים את דברי בסעיף 3, אז נא להודיע לי בתגובה לתגובתי זו, ואני אעלה שוב את הודעותי.

---

אני משתתף בצערך ישראל...

---

בתגובה ל: תגובה ליואל בעניין הרבי מסטמר שאינך יכול להכניס ספרים נוספים הביתה, ומבטיח שבעז"ה נחכה בסבלנו עד שתפנה מקום לספרו של מרן הגה"ק מסאטמאר כדי שלא תקשה קושיות על ספר שאפילו לא הואלת בטובך לקרוא.

להתייחס לשאלותיך בכל זאת פירושו להתחיל להקליד קטעים רבים מ"ויואל משה" ואין הזמן בידי לכך.

בברכה,יואל.