---

מדברי רבותינו הקדושים מבעלזא זיע"א

---

"...וידוע מה שפי' במאה"כ (בראשית לא, לו) מה פשעי ומה חטאתי כי דלקת אחרי, דיעקב אבינו טען לפני לבן, הלא תמיד היה שנאה כבושה בינינו, כדרך הרשע ששונא להצדיק, וכעת באת אלי בטענה למה ברחת ממני והייתי משלחך בשמחה ובשירים בתוף וכנור - פתאום בא לך אהבה אליי ואתה רוצה להטיב עמי, אין זה כי אם בעבור עוונותי ופשעי לכן יוכל להיות שאתה תאהבני, וז"פ מה פשעי ומה חטאתי כי דלקת אחרי, שמזה שאתה דולק אחרי ואתה רוצה להיטיב לי נראה שחטאתי לפני אבי שבשמים, עכד"ק.

ורואין מזה עד כמה צריכין להתרחק מחברת פועלי און ואם רואין שהכופרים אוהבים אותנו זה סימן רע שנטינו מדרך הישרה ועי"ז אנו מוצאין חן בעיניהם, דאל"ה היו שונאים אותנו כדרך הרשעים ששונאים להיראים. 

וכשהיו המלחמות הנוראות עם המשכילים במדינת אונגארן (הונגריה) והגאו"צ דשם לחמו מלחמות ה' אזי חיזקם ועודדם מרן מהר"ש ז"ל, ואמר עליהם שכשיבוא מלך המשיח ויעשה סנהדרין יהיו רובן מגדולי אונגארן שמהם ימצאו יראי אלקים אנשי אמת שונאי בצע (מובא בס' גדול החסידות). ובקונט' הדרך (בודאפעסט תש"ד) מובא בשם הגאבד"ק בולגורייא ז"ל ששמע זה מאביו מרן מהרי"ד ז"ל וכשסיפר זאת נאנח אנחה גדולה ע"ש, וד"ל."  

(המקור לדברים: קונטרס "בעקבי הצאן", אדר תשמ"א, עמ' סב)