---

ליואל אלחנן

---

הזדמן לי לקרוא גליון בנושא גדולי הדור וים העצמאות ובו כתוב שרבי עובדיה הדאיה זצ"ל כתב בהקדמה לספרו שו"ת "ישכיל עבדי" כך "חס וחלילה להגיד על אלה שהשתדלו עם מלכי מהעולם להקמת המדינה כאילו  עושים נגד השבועות "כי זמן השבועות חלף".....   ועוד כתוב בשם רבי עמרם אבורביע מרבותיו של הרה"ג עובדיה יוסף מדינתינו זו.....היא רק "אתחלתא דגאולה" עלינו ביום הזה  לברך את ה ....ברוך שהחינו וקימנו והיגיענו ...לחוג את העצמאות של מדינת ישראל.  ועוד כמה וכמה רבנים הרב שלום משש ועוד         בצפיה לתגובה בהקדם תודה      

---

מרבנים מטעם הרבנות החילונית הראשית...

---

אין להביא ראיה כלל ליחס חיובי למדינה מכמה וכמה סבות. חלקם דברו בחיוב מפני שזו היתה הדרך היחידה שיוכלו להשפיע על צאן מרעיתם אשר נסחפו בחלקלקות לשונם של הציונים ונפתו אחריהם וכדי שדבריהם ישמעו. חלקם חשבו שאם ידברו בחיוב יתיחסו ראשי המדינה לדת בצורה חיובית יותר (והתבדו מי מוקדם ומי מאוחר) וחלקם התקיימה בהם אזהרת התורה "כי השוחד יעור עיני חכמים ויסלף דברי צדיקים" וכל הקורא דבריהם יראה שאין בהם ולו בדל של ראיה ממקורות היהדות ליחס החיובי למדינה. ובאשר לטענה שהבאת בראשית דבריך כי זמן השבועות חלף כבר הוכיח מרן הגה"ק מסאטמאר בספרו "ויואל משה" כי אין לדברים אלו שחר ואעפ"י שאין צורך בכך כי מדינת ישראל עוברת על כל השבועות שנשבעו ישראל בסיני וכופרת אפילו במעמד הר סיני ובקבלת התורה.והקולר תלוי בצוארו של הר' קוק שידע היטב כי רק אם ישעבד רבנים לערב רב ע"י הקמת רבנות שכופרים בכל התורה כולה יהיו אפוטרופסיה יצליח לגרום לרבנים לדבר בשבח של מלכות מינות (שהוא דבר שמצד הטבע לא יתכן שאלו המייצגים את האמונה בבורא עולם ידברו בשבח מלכות הכופרת בבורא עולם) ותלמידיו אשר כיו"ב הפכו רבנים אלה ודברי ההבל שיצאו מפיהם באשר ליחס החיובי למלכות של כפירה (אשר בכל מקורות היהדות המדברים מתקופתנו מובא שהגלות תחתם זהו השלב הקשה ביותר של הגלות) כאילו גם זה בבחינת "דעת תורה" וכאילו שגם "פקידים לעניני צרכי דת" אלה בכלל גדולי הדור המה בה בשעה שגדולי הדור  צווחו ככרוכיא על השבר אשר השבר ישראל בנפלו תחת ידי הערב רב להעבירו מדתו ואמונתו ח"ו.בברכה, יואל.