שלום, יש לי שאלה..
אני מעוניין לעשות צבא בכל מחיר, אני חושב שהצבא זה ארגון ששומר על הארץ. נכון שיש בעיה של דת בצבא, אבל זה פרט שולי. כי אפשר להסתדר בכל זאת. ובנוסף, אני מעריך כל חייל וחייל שמגן על ארץ ישראל. אז גם אני רוצה להיות אחד כזה. זה לא אומר שאני אהפוך את צה"ל למרכז החיים שלי. כי כמובן שהתורה היא מרכז חיי, אף בכל זאת, אני מאמין שכל בנאדם חייב לשרת תקופה מסויימת בצבא, ולצאת למלחמת מצווה.
השאלה שלי אליכם, איך אני אעשה את זה?
האם ללכת למכינה קדם צבאית?
האם ללכת לישיבת הסדר?
האם קודם כל ללמוד כמה שנים בישיבה, ורק אח"כ לעשות צבא?
או האם פשוט מאוד לעשות צבא איך שאני מסיים את כיתה יב'?
למרות ששמעתי כמה וכמה דעות. אשמח לשמוע גם את דעתכם..
תלך לכמה שנים לישיבה קדושה...
אחרי שתברר שדעת גדולי הדור נוחה הימנה. ואחרי כמה שנים בישיבה אם עדיין תרצה לאבד עצמך לדעת מתוך דמיונות של מלחמת מצוה ולסכן חייך עפ"י פקודות של פורקי עול אשר חיי אדם המה כקליפת השום בעיניהם תיועץ באחד מגדולי הדור כיצד לנהוג למעשה.
בברכה ובהצלחה, יואל.
בברכה, יואל.
מה הכוונה ישיבה קדושה?
אם אני אלך לישיבה, אז כנראה זאת תהיה ישיבת אורות התורה, פה בבת-ים, של הרב דוד חי הכהן.
האם זה נחשב בעיניך ישיבה קדושה?
אשמח אם תסביר לי יותר על עניין הצבא, כי אולי אני לא מצליח להבין את כל ההיבטים. למרות שבכל מקרה אני לא חושב שאצליח להבין אותך, כי המחשבה שלך שונה מהמחשבה שלי. אני תומך גם ברעיון המדינה. האם יש בזה רע? ברור שעכשיו יושבים בכנסת אנשים שאין להם מושג. אבל השאיפה שלי שיום אחד ישבו שם מנהיגים דתיים ושתהיה לנו מדינה דתית.
האמת מאחרי מלחמת מצוה
הוספה לדברים
רציתי להוסיף על דברי ניב ולטעון שרשע שמקיים מצווה למען התועלת האישית שלו- לא נחשב שיצא ידי חובת המצווה.
כל המחלוקת בשאלה האם מצוות צריכות כוונה או לא, היא רק באדם צדיק, אבל באדם רשע-ברור שלא יצא ידי חובת המצווה אם לא כוון.
למשל- רשע שאכל בשבת לא יצא ידי חובת המצווה, כיוון שמן הסתם עשה זאת לצורך טובתו האישית.
והוא הדין אדם רשע שמתגייס לצבא- הוא לא יצא ידי חובת מצווה כלשהי, כיון שמן הסתם עשה מה שעשה למען טובתו האישית, למשל- בשביל להפגין כוח, או לקבל את ההטבות שחילים מקבלים, וכדומה.
ממילא ברור שהלחימה בצה"ל אינה נחשבת מלחמת מצווה. (וזאת בנוסף לשאר הטעמים שכבר נאמרו.)
אני מנסה להבין אותך אך לא מצליח.
כל התגובות שלך נשענות על הטענה שהמדינה כופרת ולא צריך לתמוך בכפירה.
אך לא הצלחתי להבין למה צריך להסתכל בעין כזאת על המדינה.
ברור שהיחס ליהדות פה במדינה הוא גרוע. אבל אפשר להסתכל בעין חיובית גם. הרי בהקמת המדינה הייתה כפירה נוראית, תלשו לאנשים את הפאות, הורידו להם את הכיפות. ורצו מדינה בלי דת!!! אבל ברוך ה' לאט לאט התקדמנו. ועכשיו יש לנו במדינה הרבה ישיבות והרבה בתי כנסת, ומי שרוצה לקיים את הדת, יכול לעשות זאת בכיף ובלי שום בעיה. אז אפשר לראות שהתקדמנו ברוך ה'. ואנחנו עוד נתקדם הרבה בעזרת ה'.
גם אני וגם אתה רוצים בסופו של דבר שכל היהודים יחיו בארץ ישראל הקדושה, ושיהיה לנו ראש ממשלה (=מנהיג) דתי, ושהמדינה תהיה דתית! כל האנשים יהיו דתיים. וכל החברה תתנהל לפי הדת. וגם תהיה הגנה (צבא) על המדינה הדתית שלנו. אני טועה?
ההבדל ביננו הוא הדרך. אתה מאמין שללכת ראש בראש עם המדינה זה יעזור. אני לא חושב שזה נכון. אני חושב שדווקא צריך לנסות לקרב את כולם לדת. וגם את המדינה!
וכתבת שהדתיים הלאומים לא מתייעצים גם גדולי הדור? זה ממש לא נכון. יש את הרב מרדכי אליהו. הוא לא נחשב חס וחלילה? יש את הרב דוד חי הכהן מבת-ים. הוא הרב של הרב שלי. והרב שלי סיפר לי שהרב דוד חי הכהן רואה ברוח הקודש. אח"כ יצא לי כמה פעמים לפגוש אותו. וראיתי מי זה באמת. ראיתי שכל מי שלידו מרגיש שמחה גדולה. ראיתי איזה תורה יש לו. ראיתי איזה גדול הוא!
חוץ מזה. בקשר לרעיון המדינה לגביי. ההורים שלי חיו באיראן. ולצערי הם לא היו דתיים, הם היו חילונים גמורים. לפני בערך 30-40 שנה הם עלו לארץ. וברוך ה', סבא וסבתא שלי ז"ל חזרו בתשובה ונהיו דתיים, רוב הילדים שלהם (דודים שלי) גם דתיים היום. ורוב בני הדודים שלי גם דתיים. ההורים שלי נהיו מסורתיים, אך לצערי לא דתיים. אבל בכל זאת, אני גדלתי כמסורתי, וברוך ה' חזרתי בתשובה. אז איזו סיבה יש לי לא לאהוב את המדינה?! הרי בלי המדינה, יכול להיות שכל הדור של המשפחה שלנו היה חי באיראן, והיינו כולנו חילונים!!
כתבתי הרבה, אך בבקשה מכם, תענו לי. זה חשוב לי. ומי יודע? אולי תצליחו להוכיח לי.
נתנאל היקר
תשובה נוספת
תן לי לנסות
כשאתה אומר: "ומי שרוצה לקיים את הדת, יכול לעשות זאת בכיף ובלי שום בעיה. אז אפשר לראות שהתקדמנו ב"ה" - אין במשפט זה - לא הכרת הטוב לקב"ה שנתן לעם ישראל תורה ע"מ שנשמור אותה על כל חוקיה ונתן בידנו את הבחירה, לא שבח לעם ישראל שבע"ה ברובו רחוק מזה, ובטח לא למדינת ישראל שכמו שציינת שימשה ככלי לעקירת התורה.
רק טעות אחת יש לך, והיא שאינך רואה את ההמשך של אותו אסון. אינך רואה שמידי יום בג"ץ מחוקקת חוקים חדשים ע"מ להפקיע כל דבר שמזכיר יהדות מהמדינה. אתה מן הסתם רגיל לשמוע מושגים כמו "אתחלתא דגאולה" ו"הגלות מאחורנו" ונחשף לתעמולה הצ"ד בעיתונים ובעלוני שבת. בעוד ש20% מהנוער הד"ל מתפקר, ו20% מבוגרות החינוך הממ"ד מתגייסות {והכל מנתונים שלהם, ערוץ 7 ו"עולם קטן"} - הם ממשיכים לסמא את עיני הציבור בסיסמאות.
אותה ע"ז המתלבשת ב"הכרת הטוב" על ניסי הקב"ה, וב"אהבת ישראל" - כל מטרתה היא לצמצם את המרחק התודעתי בין אדם ששומר מצוות לבין אחיו הפורק עול, ולתת חותמת "כשר" לרעיונות החדשים - "צבר", "ישראלי", "יהודי", "ציוני","פטריוטי", "ליברלי" - גם כאשר האחרונים מנותקים מהמהות של "כלל ישראל" . בהתחלה ע"י שינוי ההברה האשכנזית, אח"כ בשינוי הלבוש, אח"כ בשרות בצה"ל ושרות לאומי, ואח"כ באוניברסיטה. מה שנשאר בסוף זה או חילוני, או חילוני עם כיפה.
אותה חנופה לרשעים שראינו אצל צביקה קוק למנהיגי הציונות, היא אותה חנופה שאנו רואים היום בעיתון כמו "בשבע" שחלק גדול ממנו משמש - במה לחילונים. בשבוע האחרון הוא אף הגדיל לעשות, ופירסם בשני עמודים שונים את מסיבות הזימה השונות שיתקיימו בליל יום ה"כוחי ועוצם ידי" ר"ל.
מי יודע, אולי גם על זה הם מתכוונים לומר הלל, הרי מי שרוצה יכול בכיף לעבור במרכז עיר הקודש ב3:00 לפנות בוקר כשכיפה לראשו, להוריד את הראש ע"מ לשמור על העיניים, לאטום את האוזניים ע"מ שלא לשמוע קול אישה, להרים את הקול ע"מ להתגבר על הרעש, להוציא סידור ולומר הלל עם ברכה!!!
מה הסיבה לשמחתך..
אם הסיבה לשמחתך היא כדבריך,ריבוי הישיבות ובתי הכנסת למה שלא תחגוג גם את ה4 ביולי,יום העצמאות האמריקני..שם ניצלו מיליוני יהודים מבלי שיישפך דמו של יהודי אחד (-סיבה יסודית לשלילת רעיון הציוני) והלא גם שם מתרבים ב"ה כל יום ישיבות קטנות וגדולות ובתי כנסת לתפארת. ואיך זה שעם כל שמחתך על ריבוי התורה אינך בטוח עדיין כי אתה בעצמך רצונך ללמוד בישיבה.
אתה צריך ללמוד את הנושא לפני שאתה מחליט
תקרא את הספר "דת הציונות" {חלקים א-ב} כאן באתר, ותצפה בהרצאות. נראה לי שזה יעזור לך...
ברכה והצלחה!
| שירות לאומי | גירוש גוש קטיף | פורום | יחס גדולי ישראל לציונות | ישוב ארץ ישראל | אודיו-וידאו | צור קשר | חינוך ילדים | ספר דת הציונות | |
|
|