נדמה לי שתוכנם של הויכוחים באזמרך בלאומים מפגר אחרי התקדמות הדלי"ם ל"ע הרב שג"ר בספרו כלים שבורים כותב שהפוסטמודרני סוגר את הדלת בפני אמת מוחלטת ,והוא אינו רואה בעיה בתקופה הפוסטמודרנית לשומר תורה ומצוות, ומשתמע מדבריו כי אדרבה תקופה זו טובה ליהדות.
הרב שרלו בחוברת ישיבה בין הזמנים בגבעת שאול , אחרי שהוא מתאר את דברי הרמב"ן בשפה לא שלנו ואומר כי האדם יכול מדאורייתא להניח חלה בתוך ארון מזכוכית ולראות אותו כל חג הפסח ולא יעבור על בל ימצא ועל בל יראה , כי האדם טוען אינני רואה חלה אני רואה לגו ושרלו ממשיך ולולא שהוא ידע כי הרמב"ן כותב זאת היה בטוח כי פילוסוף פוסטמודרני כתב זאת. אין צורך להיכנס להסבר על דברי הרמב"ן אבל החוצפה להשוות את הרמב"ן הקדוש לפילוסןף פוסטמודרני, מוכיח כמאה עידים היכן נמצאים הדלי"ם. ודבריו של הרב שג"ר הרואה בפוסטמודרניות חבל הצלה ליהדות מזעזעים.
שאלתי את ד"ר נס אבי ישיבת בין הזמנים בגבעת שאול מה לתיאור זה בחוברת יהודית , תשובה לא קבלתי.
אני רוצה להפנות אתכם לדבריו של הרב המבורגר בספרו משיחי שקר דף 315 על עמדת הרבנים , ויוכל להבין מדוע אין תגובה רבנית חרדית על דברי הבלע של הדלי"ם.
לפני יותר מעשר שנים שמעתי מאדם אחד (דוקטורנט חילוני בחוג למתמטיקה באחת האוניברסיטאות בארץ) את התיאוריה הבאה ששמע ממקור "רבני" ועשתה עליו רושם גדול: לדבריו, ישנם אי אילו סמכויות "תורניות" המקילות ואף מתירות אבות מלאכה מסוימים ביום השבת בתנאי שמלאכות אלה תהיינה קשורות לנופש/מנוחה שהינם תכלית השבת. הוא סיפר כי הבין מדברי אותם "רבנים" כי מותר אפילו לקחת את האוטו ולנסוע בו ביום השבת בהנחה שתכלית הנסיעה הינה לצרכי מנוחה/נופש...
שירות לאומי | גירוש גוש קטיף | פורום | יחס גדולי ישראל לציונות | ישוב ארץ ישראל | אודיו-וידאו | צור קשר | חינוך ילדים | ספר דת הציונות | |
|