דעת גדולי התורה הספרדיים...

הנה קישורים לכמה מאמרים באתר בנושא:

http://www.yoel-ab.com/katava.asp?id=175 http://www.yoel-ab.com/katava.asp?id=173 http://www.yoel-ab.com/katava.asp?id=173 http://www.yoel-ab.com/katava.asp?id=148 http://www.yoel-ab.com/katava.asp?id=109 

לגבי הסכמות לספר, ישנה רשימה גם של גדולי תורה ספרדים שמסיבות מובנות לא רוצים שדעתם תתפרסם בנושא ואפשר לקבל את השמות מהרב אברהם חזן שליט"א. דרך אגב, ארגוני החזרה בתשובה הגדולים ביותר והמכוונים על ידי גדולי ישראל אשכנזים וספרדים מפנים אנשים לארגון אזמרך בלאומים, וכן ראשי ישיבות ספרדיות ביניהן גם המיועדות בעלי תשובה ומכוונות על ידי גדולי תורה מחזיקים את הספרים דת הציונות.

בברכה, אליהו.  

בנוגע למה שכתב אליהו

ובכן, בדקתי עם מספר ארגונים של חזרה בתשובה ואכן הם אשרו לי שהם מפנים הן לספר "דת הציונות" והן לאתר (אם כי הם אשרו רק אחר שנוכחו שאיני עיתונאי או כתב חילוני או ציוני-דתי כזה או אחר...).

תודה רבה על הקישורים קראתי אותם ביום שהתפרסמו. שאלתי היתה לגבי הספר עצמו ויואל אלחנן הי"ו נתן תשובה מפורטת כנ"ל.

שאלה נוספת: בעבר נכתב כאן (כמדומה-לי יואל אלחנן) מספר וידויים ששמואל אליהו אמר בשם אביו זצ"ל והובטחה כתבה או מאמר רציני בנושא. ברצוני לדעת מה קורה עם זה? או שגם על זה נאמר "מה שהלב חושק הזמן עושק" ואף זה נדחק לפינה...

לטל היקר

אשתדל בהמשך בלנ"ד להביא כמה נקודות בעניין שציינת...

בברכה, אליהו.

תולדותיהם כיוצא בהם או לאו כיוצא בהם?

אבל באמת כדי לדעת שהר' שמואל אליהו הוא רחוק מלהיות ממשיך דרכו של אביו, צריך רק ללמוד קצת הסטוריה על הנהגותיו ולהסתכל בשו"תים שלו.

כמובא באתר, הרב כתב במכתב לרב נבנצל שאינו מתיר שירות לאומי אף בהתנדבות (הרב נבנצל מזכיר את המכתב בספרו על התורה כשכותב שם על האיסור לצאת לשירות לאומי). ואם כי הר' שמואל אליהו לא אומר מפורשות (עד כמה שידוע) שזה מצוה ואומר גם שצריך שזה יהיה במקום כשר, מכל מקום העובדה שהוא חי ומגדל את ילדיו בציבור שכל האולפנות בו מחנכות בדיוק להיפך מדברי אביו יכולה ללמד משהו על ההבדל ביניהם. ובכלל, בנושאי צניעות, מבדיקה שערכתי הגר"מ אליהו היה מחמיר לפעמים יותר מהחרדים, ולא עשה הנחות (לדוגמא בעניין חובת גרביים לנשים, דוגמא נוספת למה שלא מלמדים בשום אולפנה בציונות הדתית, נגד מה שה"מנהיג" שלהם אומר). בעניין אימוני נשק לנשים אף לצורך בטחוני אם אני לא טועה הוא החמיר אף יותר מחלק מהפוסקים החרדיים. הוא כמובן אסר לערוך כנסים בהם יושבים אנשים ונשים בערבוביה, דבר שמקובל בכל הציבור הדתי לאומי ואין פוצה פה ואין מצפצף. הוא חתם עם רבנים ספרדיים נוספים על איסור להשתתף בערבי שירה, גם כאלה שנעשים בהפרדה (כמובא באתר של מזכה הרבים הרב אמנון יצחק שליט"א). הוא ענה לשואל שראוי שיוריד את המשקפיים ברחוב. הוא אסר פרסום תמונות של נשים בעלונים, דבר שאמנם בעלון מעייני הישועה באמת נמנעים ממנו (אני מקווה שעדיין...), אבל מקובל כמעט בכל עלון ציוני דתי ובעיתונים ובאתרים, עד כדי פרסום סרטי בנות אולפנה לכל מן דבעי, ואין פוצה פה ואין מצפצף (העיקר שערוץ 7 הפועל נגד דבריו ומחטיא את הרבים, עושה הצגות מטופשות כששחקנים מתחפשים לרב מרדכי אליהו, וכאילו מחנכים לאורו (תוך כדי שהם מחנכים ילדים קטנים לגלישה באינטרנט)). אבל השיא הוא ההופעה שנתן זמר הרוק אודי דעו'יני בפני מעריצות, בו אורח הכבוד עם הפראק, הר' שמואל אליהו שעוד לא הספיק לסיים את שנת האבלות על אביו, קרא למעריצות: "כולם כולם!", לצד קריאותיו של אודי דעו'יני: "עכשיו אני רוצה לשמוע את כולכם יחד!". לא יודע, נראה לי שהרב מרדכי אליהו לא היה עושה את זה...

מקוה שעזרתי במשהו,

בברכה, אליהו.

לאליהו, אני מניח שאתה מתכוון לזה:

(מתוך מפגש שנערך בינו לבין הר' יעקב ב. פרידמן "שעה טובה", פר' תרומה התשס"ח, עמ' 32)

חזק וברוך

הן לאליהו והן לצלפחד על הבאת המקורות. האמת שהצטוט הנ"ל מספיק עבורי.
היה לי כעין ויכוח עם בחור מסוים שטען שהרב אליהו זצ"ל היה ציוני-דתי ברמ"ח אביריו ועובדה שבסדור שיצא עם פסקיו אין איסור מפורש נגד הלל בתאריך ה אייר ואמרתי לו שאדרבה, זה נאמר מצד ההלכה שאין איסור (לדעת הגר"ם אליהו זצ"ל) אבל אינו רואה עצמו בכלל ציוני-דתי והציטוט הנ"ל יספיק כיון שזו עדות של בנו הציוני-דתי...

ובכן, הפניתי את הבחור לציטוט הנ"ל וברוך ה' עיניו מתחילות להתפקח... (ואם אפשר בחצי משפט מזה הגליון הזה "בשעה טובה"...)  

שתהיה לנו שבת שלום ומבורכת

עיין מי ערך את הסידור שלו

תודה צלפחד, יש לך במקרה עותק?

אין לי