לאברהם חזן על הרצי"ה והרצל רוצה תשובה
כשאתה מצטט בדת הציונות את דברי הרצי"ה שהרצל כתב ביומנו פתגמים אמוניים כמו "אין אומתנו אומה אלא באמונתה", "אנו מכירים את עצמותנו ההיסטורית אך ורק באמונת אבותינו", "הציונות היא שיבה ליהדות עוד לפני השיבה למדינת היהודים", אתה מעיר בציניות בסוגרים "אולי יודיענו היכן כתב זאת הרצל לעצמו. אתה הרי הבאת את הציטוטים מעיטורי כהנים גיליון 126 שם הרב אבינר מביא בהערות מקורות מכתבי הרצל לכל הציטוטים. אתה לא מביא את המקורות ומציג את הרצי"ה כמשקר. אתה לא מרגיש חוצפן ושקרן? מבזה ת"ח ע"י שקרים?! אולי בגלל זה לא הבאת את המקור שבו מצאת את שיחת הרצי"ה על הרצל? אתה מצפה שאני יאמין למשהו מהדברים שלך אחרי שבמקרה את המקור הזה יצא לי לראות בפנים?? אם אתה אדם ישר לך לקבר של הרצי"ה זצ"ל ותבקש סליחה בפני עשרה אנשים כנפסק בשו"ע ובמשנ"ב בהלכות יו"כ! לך תפרסם שטעית בעניין הזה! אם אין לך אומץ לכל זה לפחות תפרסם את התגובה שלי. מחכה לתשובה, תודה וסליחה.
בקשר לרצי"ה והרצל...
שלום עודד...
ראשית חבל שטענת טענות שאין להן כל בסיס.
מה שנכתב ב"דת הציונות" בסוגריים לפי דברי הרצי"ה "אולי יודיענו היכן כתב זאת הרצל לעצמו" לא בא לומר בהכרח שהדברים לא כתובים אצל הרצל אלא לומר שגם אם הם כתובים הם חסרי כל ערך כי כל עוד הרצל בחייו הראה קבל עם ועולם בהתנהגותו עד יומו האחרון כי אין לו וליהדות מאומה מן המשותף, גם אם היה מצטט ביומנו את כל הלכות תשובה לרמב"ם ואת כל "שערי תשובה" לרבנו יונה לא היה בזה כי אם להוסיף אשמה על כפירתו בהיותו יודע ריבונו ומכוון למרוד בו.
עצם הנסיון של הרצי"ה ותלמידיו אשר כיוצא בו לנסות להביא ראיה מציטוט כזה או אחר של הרצל ולתת לציטוטים אלו ערך יותר מאשר להתנהגותו בפועל של הרצל בניגוד מוחלט אליהם הוא שקר וסילוף האמת שאין כדוגמתו וכמוהו כהבאת ציטוטים מאריק שרון על חשיבות שלמות א"י בכל מחיר אחרי גירוש גוש קטיף....
כך שחומרת פשיעתו של הרצי"ה לא תשתנה בעקבות ציטוט כזה או אחר מכתבי הרצל. אך מעבר לחומרת פשיעתם הנ"ל אכן שקרו במצח נחושה גם לגבי הציטוטים ומי שיראה את המקור יווכח בשקרים ונציג רק דוגמא אחת. הר' אבינר מציג את דברי הרצל "שהציונות היא שיבה אל היהדות וכו'.." כאילו כתב זאת הרצל לעצמו כ"אני מאמין" (אגב עצם הצגת תנועה שהרצל וחבריו הכריזו עליה שאין לה קשר עם הדת כ"שיבה אל היהדות" היא כפירה שאין כדוגמתה שרק אפיקורס כהר' שלמה אבינר יכול עוד ללא בושה להשתמש בה לראיה על "אמונתו" של הרצל) אך האמת היא שהדברים לקוחים מתוך נאום הפתיחה של הרצל לקונגרס הציוני הראשון שם ניסה לעשות רושם בעיקר על הפתאים הדתיים שלא הכירו באופן אישי את הרצל עוד חשבו שיש לו משהו "יהודי" למכור להם.
כך שהחוצפנים השקרנים המסיתים ומדיחים צבור יקר של אחב"י אחרי שקריהם והבליהם הם הר' שלמה אבינר, חביריו ורבותיו ואם הנך מעז לכנותם בתואר זצ"ל אז אתה הוא זה שצריך לפשפש במעשיך ולבדוק כיצד מצדיקי רשעים ומרשיעי צדיקים כמו הרצי"ה קוק נחשבים בעיניך "זצ"ל".
ואם ראית את המקורות "בפנים" שתף אותנו בפסקה שלפני הציטוט ואחרי הציטוט ונראה האם היא תואמת את דברי הר' אבינר או להיפך...
בברכה, יואל.
| שירות לאומי | גירוש גוש קטיף | פורום | יחס גדולי ישראל לציונות | ישוב ארץ ישראל | אודיו-וידאו | צור קשר | חינוך ילדים | ספר דת הציונות | |
|
|