היכא דהדברים ברורים גם ללא הזכרת השם המפורש חבל לפרש ולעשות פרסום לעיתון
לגבי ביטול תורה בהפגנות-ממתי מחאה נגד גזירת שמד הינה ביטול תורה? אדרבה אין לך ביטולה הוא קיומה יותר מזה.
לגבי יום אידם כבר פרסם הרה"ר לשעבר מטעם הרבנות החילונית הראשית יונה מצגר "חקירה הלכתית" האם קדושת יום אידם הוא קדושת היום עצמו או שנתקדש מתוקף תקנת הרבנות החילונית הראשית להפכו ליום טוב של הלל והודאה (ובאופן השני ליכא קושיא שהרי אותה הרבנות החילונית הראשית שקדשה את היום יכולה גם להעביר את הקדושה ליום שלפני וליום שאחרי) אלא שקשה שהרי דחית המועד הוא משום שברור לרבנות החילונית הראשית שאם לא ידחו אותו תחלל המדינה שבת כדי לחגוג וא"כ איך אתה חוגג יום אידה של מדינה שהשבת הפקר בעיניה? אבל בטוחני שעכשיו שהתקיים ביונה מצגר כל המחניף לרשעים ומקדש ימי אידיהן סופו נופל בידיהם וזרקו אותו שופטי בית המשפט הקדוש של המדינה הקדושה לכלא הקדוש ל-3 וחצי שנים קדושות יוכל לעיין ולחקור ולמצוא תירוץ גם לקושיא זו...
בברכה, יואל.