הגאון רבי משה שטרנבוך מתייחס לזה בשו"ת תשובות והנהגות ח"א סימן תקמח וז"ל:
שאלה:
נשאלתי אם מותר להשתתף בחידון תנ"ך.
נראה שהדבר אסור בהחלט.
ראשית שהדבר עלול להזיק מאד לנער הנבחן שכן,המשתתפים בו וכן הבוחנים,מהם כופרים גמורים שלמדוהו ע"י מלמדים מעכו"ם ומפרשים אותו כפשוטו כספר מעשיות שהוא נגד קבלת חז"ל ר"ל.
ועתה שילך עמם וישב איתם בצוותא ויתחבר עמהם יכול הוא מאד להזיק לאמונתו ויהדותו.{הערה: ואכן כמה מחתני התנ"ך פקרו ויצאו לגמרי מהדת}.
ועוד,שבזה מחזקים את ידם לקיים התנ"ך שלא על פי חז"ל,וזהו מינות ממש.
ובלימוד תנ"ך כפשוטו עלולים לגשם דברי נבואה ונביאים ולקלקל בזה כל השקפות וחינוך הנערים.
והשתתפות כזאת ביחד של החפשיים או אפילו עכו"ם עם חרדים,מעולם לא הביא ברכה,ואנו עם לבדד ישכון.
וכיון שדרך האדם להתפעל ולהיות נמשך מסביבתו וכמבואר ברמב"ם פרק ו דדעות,על כן חייבים להתרחק מחברה זאת,ואין להשתתף בחידון המתוכנן.