יואל אלחנן
12/21/200401:33
גם סרבני השרות לא קוראים..
בתגובה ל: אי לכך ובהתאם לזאת, הרי לכם תגובתי.
לסירוב כל פקודה בצבא או השתמטות ממנו אלא רק קוראים להתנגדות מוחצת לכשתינתן פקודת הצבה בשטחים.
ולכן, אין שום הבדל בין דברי הרב דוב ליאור לטענת סרבני השרות.
בנוסף, במאמר זה לא התיחסנו בכלל לעצם דעתו של הר' ליאור אלא רק לצביעות של עיתון "בשבע" ושל אנשי "תקומה".(ועל הצביעות שבדבריו של הר' דוב ליאור ושאר רבני יש"ע ראה בספר "דת הציונות" פרק ו' בנוגע לפינוי ישובים והחזרת שטחים).
לגבי הבדל בין עיתונות כתובה לשלט חוצות- אין שום הבדל או נפ"מ באיזה אמצעי פרסום השתמשו כל עוד הדברים מגיעים לצבור או אפילו ליחידים (שהרי לענין החוק מספיק לגרום אפילו לאדם אחד לא לשרת כדי להיחשב עבריין).
לגבי מה שאמרת בסוף דבריך אני מבין שגם את הנצרות והאיסלאם אינך פוסל כי אם כן אתה פוסל גם את האידיאולוגיה שלך ורק מראה את רמתך הנמוכה. נכון?
בברכה,יואל.
ולכן, אין שום הבדל בין דברי הרב דוב ליאור לטענת סרבני השרות.
בנוסף, במאמר זה לא התיחסנו בכלל לעצם דעתו של הר' ליאור אלא רק לצביעות של עיתון "בשבע" ושל אנשי "תקומה".(ועל הצביעות שבדבריו של הר' דוב ליאור ושאר רבני יש"ע ראה בספר "דת הציונות" פרק ו' בנוגע לפינוי ישובים והחזרת שטחים).
לגבי הבדל בין עיתונות כתובה לשלט חוצות- אין שום הבדל או נפ"מ באיזה אמצעי פרסום השתמשו כל עוד הדברים מגיעים לצבור או אפילו ליחידים (שהרי לענין החוק מספיק לגרום אפילו לאדם אחד לא לשרת כדי להיחשב עבריין).
לגבי מה שאמרת בסוף דבריך אני מבין שגם את הנצרות והאיסלאם אינך פוסל כי אם כן אתה פוסל גם את האידיאולוגיה שלך ורק מראה את רמתך הנמוכה. נכון?
בברכה,יואל.