יואל אלחנן
5/18/200601:34
שלום יואש...
בתגובה ל: איפה מופיע שהרב צבי יהודה קרא להרצל צדיק
דברי הרצי"ה קוק על הרצל: (מתוך שיחות הרב צבי יהודה, נשלח אלינו ע"י עורך השיחות הר' שלמה אבינר):
"מציאותנו וסידור חיינו, כל אלה נמשכים מהרצל. אין להתחמק מהעובדה הזאת. הוא היה נשמה נפלאה פלאי פלאים, בעלת שליחות אלקית מיוחדת. נחה עליו הרוח שצריכה לקום מדינה יהודית... כתבתי רשימה קצרה ב"הצופה" בשם: "להצדיק צדיקים" על הרצל ונורדאו [ראה צלום מצורף] . אנשים כתבו על הרצל שהיה אפיקורוס. קראתי הרבה כתבים שלו, בגרמנית או מתורגמים לעברית, לא את כולם, אבל רובם, רובם ככולם, ולא מצאתי שהיה אפיקורוס. אין אצלו הבלטה בפירוש של עניני אמונה, אבל יש כמה ביטויים של אמונה, אבל לא מצאתי אפיקורסות בכתבי הרצל. כך העובדה. פרסמתי, שהיתה לו התקרבות ליהדות . ... הרצל גם היה סופר . קראתי ספריו ולא מצאתי שום דבר להיפך מן האמונה . אדם שרושם ברשימות לעצמו ולא בצביעות כדי להראות לאחרים , ש"אין אומתנו אומה אלא באמונתה" – חס וחלילה לומר עליו שהוא אפיקורוס, פרטי מעשיו והתנהגותו אינם ידועים לי . המגלח זקנו בתער עובר בחמשה לאוים והנה הרצל שמר על זקנו ולא עבר עליהם. הוא מתאים לגזע קודש מחצבו . ... נורדאו היה נשוי עם גויה , לא כן , הרצל היה יהודי הגון . ... המנהיג הגדול לעילא ולעילא הרצל ... הרצל התקרב לשם שמים דרך הלאומיות והציונות . אמנם גם לכתחילה לא היה כל כך רחוק"
"מצוה לראות את רשימת הזכרונות של הרצל . איזה מרץ , איזו פעילות ! מתוך פנים מהלך התפתחות התגלותה של נשמת ישראל , הולכת ומופיעה גאולת ישראל , מתחילת הופעת הגר"א , והמשך בית מדרשו של רבי עקיבא איגר , ע"י תלמידיו רבי אליהו גוטמכר מגריידיץ ורבי צבי הירש קלישר וגם הרצל הוא המשך גילוי זה בתוך סדרי הדורות של קורא הדורות מראש"
לגבי אנשי הגבעות- מדובר באנשים מסכנים ומדומיינים שבקטנות דעתם חושבים שהאידיאולוגיה של טרומפלדור ז'בוטינסקי והר' מאיר כהנא זה דעת תורה, והקב"ה יוציאם מאפלה לאורה וישיב להם דעתם ויחזירם בתשובה שלמה...
וראה כאן מאמר: "טוב למות בעד עמונה-האמנם?" וביחוד דברי הרשב"ש בהתחלה...
בברכה, יואל.