שליחת תגובה להודעה בפורום

מחלוקת זה כשאחד סובר שפלוני צודק והאחר סובר שפלוני טועה. כשאחד סובר שפלוני טעה כי הוא רשע מושחת ואפיקורס מכף רגל ועד ראש והשני סובר שהוא טועה כי אהבתו לא"י גרמה לו לומר על טמא טהור או כי הכבוד שחלקו לו השמאלנים (ראשי הציונות) העבירו על דעתו ועל דעת קונו אין זה מחלוקת אלא דעה מוסכמת שדעותיו דעות כוזבות ומוטעות ויש להתרחק מהן.במצב כזה כל תואר כבוד שיש בו אפילו ספק ספיקא שיבואו על ידו להצדיק דעותיו הוא סכנה של לפני עור לא תתן מכשול. שנית-אנחנו לא עוסקים כלל בביזוי ת"ח אלא בהאשמת תלמיד חכם בפשעים חמורים ביותר כשהמאשימים הם גדולי דורו ועד היום לא הוא ולא אף אחד מתלמידיו הגנו עליו מהאשמות אלה או דחו אותן ואדרבה תולדותיו אשר כיוצא בו הן בנו והן תלמידי המוסדות שהקימו תלמידיו חיזקו והכפילו את חומרתן של האשמותיהם של גדולי דורו. כל מה שהם עושים זה לחזור ולמחזר שבח כזה שאמר עליו גדול פלוני ושבח אחר שאמר גדול אלמוני, תואר כבוד שכתב לו הלה ותואר כבוד שכתב לו אחר... הלזה ייקרא "מחלוקת"?? אם יבואו שני עדים לבית דין ויעידו על פלוני שחלל את השבת ויביא הוא עדים שיאמרו שהוא צדיק וחכם ועטרת ראשנו ופאר דורנו וכו' וכו' האם יגרע הדבר במשהו מעדותם של שני העדים ויהפוך את מעשה חילול השבת לשמירת שבת?? היש לך סילוק דעת גדול מלבטל המציאות הנראית לעין כל מחמת שבחים כאלה או אחרים?? (ושלא לדבר על כך שכמעט כל השבחים המפורסמים אודותיו הם בבחינת "נחתום המעיד על עיסתו" ומקורם ב"עדויות" בנו ותלמידיו.). לגבי היחס לגר"ע יוסף מקרב חלק מגדולי הדור זצוק"ל ושליט"א, אין הדבר דומה כלל לסוגית ההתנגדות לר' קוק ואין דרכנו כדרך האתרים העמלקיים (כגון בחדרי חרדים, לדעת, כיכר השבת ושאר משרתי עמלק הנאמנים) לדון בסוגיות אלה בפרהסיא ותוכל לברר הדברים עם תלמידיהם או בכתביהם. בברכה, יואל.