נו באמת...
בעז"ה
אינני יודע מדוע מרים כותבת כי הרב גורן ערך את רינת ישראל, בעוד שמו של העורך מופיע בעמ' הראשון - ר' שלמה טל. הרב גורן ערך את סידור הנוסח האחיד של צה"ל (אם מישהו יודע שהרב גורן היה מעורב בעריכת רינת ישראל הוא מוזמן להאיר את עיני).
לעצם הטיעון המשונה שהעלתה מרים, כאילו יש כאן סילוף והסתרת התורה והיצרים מתוך נחמדות לחילונים - אם כדבריה, הרי שכבר הרא"ש קדם את עורך רינת ישראל, שכן זהו הנוסח שלו של ברכת המפיל (מסכת ברכות, פרק ט, סימן כג): "ברוך המפיל חבלי שינה על עיני ותנומה על עפעפי י"ר מי"א שתשכיבני לשלום ותעמידני לחיים ולשלום ואל יבהלוני חלומות רעים והרהורים רעים ותהא מטתי שלמה לפניך והאר עיני פן אישן המות בא"י המאיר לעולם כולו בכבודו". איפה התורה של הרא"ש?
אולי גם הרמב"ם רוצה להיות נחמד לחילונים? ראו את הנוסח כפי שמופיע אצלו (הלכות תפילה ונשיאת כפים, פרק ז, הלכה א): "ברוך אתה יי' א-להינו מלך העולם המפיל חבלי שינה על עיני והמשקיע שינת תרדמה והמאיר לאישון בת עין, יהי רצון מלפניך יי' אלהי שתצילני מיצר רע ומפגע רע ואל יבהלוני חלומות רעים ולא הרהורים רעים ותהא מטתי שלימה לפניך ותעמידני ממנה לחיים ולשלום והאירה עיני פן אישן המות ברוך אתה יי' המאיר לעולם כולו בכבודו". גם בנוסח הרמב"ם התורה נעדרת...
עורך רינת ישראל, ר' שלמה טל, עשה כמיטב יכולתו לברר את הנוסח הנכון והמדויק. אם הוא היה רוצה למשוך חילונים, מדוע בברכת 'הגומל חסדים טובים לעמו ישראל' שבברכות השחר, ובברכת 'אהבת עולם' הוא השאיר את התורה כמו שמופיעה ולא החביאה? אלו פשוט טענות מגוחכות. יש מחלוקת ראשונים בנוסח ברכת המפיל, וזה ההסבר. הרי"ף גורס כפי הגירסה המופיעה בתפילת כל פה, והרא"ש והרמב"ם לא.
אנא, לא צריך להחרד מנוסחי תפילה שונים. צריך פשוט ללמוד.