שלום לכבודו,

להבנ×Ŗי אחד מעק×Øונו×Ŗ היהוד ב×Ŗפיהה הציוני×Ŗ-ד×Ŗי×Ŗ היא הבנה שד×Øך הגאולה היא קמעא קמעא. לכאו×Øה, משמעו×Ŗ ה"קמעא קמעא" היא שגאול×Ŗ יש×Øאל האח×Øונה (בשונה מגאול×Ŗ מצ×Øים) באה באופן עק×Øוני ב×Ŗהליך של הד×Øגה וה×Ŗפ×Ŗחו×Ŗ ולא בפ×Ŗאומיו×Ŗ. ×Ŗהליך של הד×Øגה פי×Øושו שהמצב בא×Øׄ ובעם לא יהיה שלם ואידיאלי מיד בשלבי הגאולה ה×Øאשונים, אלא הגאולה ×Ŗלך ו×Ŗ×Ŗפ×Ŗח עם הזמן, ממד×Øגה למד×Øגה ומחיל לחיל. 

המקו×Øו×Ŗ בחז"ל בהם כ×Ŗוב במפו×Øש שהגאולה האח×Øונה ×Ŗהיה קמעא קמעא:

י×Øושלמי ב×Øכו×Ŗ א, א. י×Øושלמי יומא ג, ב. שי×Ø ×”×©×™×Øים ×Øבה, ו, י. מד×Øש ×Ŗהלים כב, יג.

×Ŗנחומא דב×Øים א.

מד×Øש ×Ŗהלים יח, לו.

מכיל×Ŗא ד×Ø' ישמעאל, בא, ז.

זוה×Ø ×•×™×©×œ×— קע ×¢"א.

ידועים דב×Øי ה"ויואל משה" על כך שכל ה"קמעא קמעא" ×Ŗהיה ×Øק אח×Øי ביא×Ŗ המשיח. אשמח אם ×Ŗוכל לבהה יו×Ŗ×Ø ××Ŗ דב×Øיו אלה, שכן לכאו×Øה הדב×Ø ×“×•×Øש ביאו×Ø ×•×‘×™×”×•×”. ואד×Øבה, מפשט המד×Øשים הנ"ל מבוא×Ø ×œ×”×™×¤×š - שעצם המעב×Ø ×ž×”×’×œ×•×Ŗ לגאולה יהיה בהד×Øגה ולא בפעם אח×Ŗ.