שליחת תגובה להודעה בפורום

בתגובה ל: אין שום בעיה עם תהילים "הנה עיקר היסוד, בנוי על דברי הש"ס (מגילה די"ד ע"ב), דדרשו ק"ו לחיוב קריאת מגילה, ומה מעבדות לחירות אומרין שירה, ממיתה לחיים לא כש"כ, ופריך א"ה הלל נמי נימא, ויש ג' תירוצים, רבי יצחק אומר שמפני שאין אומרין הלל על נס שבחו"ל, ור"נ אומר קרייתא זו הלילא, ורבא אומר בשלמא התם הללו עבדי ד' ולא עבדי פרעה וכו', אכתי עבדי אחשורוש אנן, ובנד"ר יש לומר הלל לכל הג' טעמים, כי הנס היה בא"י, ואין לנו מגילה לקרות, ואין על ארץ ישראל כל עול של ממשלה זרה"
ובהמשך דוחה ראיות אלו, מבין מה אני מתכוון? איזו ראיה הלכתית לומר הלל לא רגש הכרת טוב על מה שהמדינה נותנת לי (אלא אם כן תביא ראיה שעל דבר כזה יש לומר אפילו פסוק אחד של תהלים) ואם אתה רוצה לומר שזה מתוך רגש אישי שלך, ראה דברי האדמו"ר מסאטמר בקונטרס על הגאולה ועל התמורה סימן לד בתחילת דבריו שכתב "וראוי להתבונן במה שאמרו חז"ל (שבת קיח)I כל הקורא הלל בכל יום הרי זה מחרף ומגדף, ופרש"י שנביאים הראשונים תקנו לומר לפרקים לשבח והודאה כדאיתא בפרק ערבי פסחים (קטו.) וזה הקורא תמיד בלא עתה אינו אלא כמזמר שיר ומתלוצץ. וכן פי' הר"ן ז"ל עיי"ש" (וגם על זה יש התייחסות בדברי המנחת יצחק)

המאמר