בעניין ארבע אמות של הלכה
אחד החידושים שחידשו המזרוחניקים הוא שכיום יש לצאת מד' אמות של הלכה ולהקים מדינה שיש לה משק, כלכלה, צבא, תרבות וכו'.
כך למשל נכתב בבטאון נקודה האחרון " אנחנו אמורים ליילד מתוכנו תרבות חדשה, שמאגדת בתוכה לצד העושר המדעי של התרבות הכללית העולמית גם תורה, חכמה ומדע, ספרות ושירה, אמנות ואומנות, טהרה, תפילה ונבואה במציאות הממשית". (שימו לב איך המאמר כורך ביחד תורה ותפילה עם ענינים גשמיים.)
כך למשל כותב הר' שרלו בספרו רשות הציבור, בין השאר "יש מאמר של הרב קוק הדן בשאלת הדרכים לברורה של משנת אמת, העקרון אותו קובע הרב קוק הוא מפתח גדול- אמיתות משנה מסוימת הולכת וגוברת ככל שהיא יותר כללית ומתיחסת ליותר ענינים בתורה ובחיים, הכלליות מביאה לידי ודאות, והודאות מביאה לידי קנאות מבורכת ויחידאיות אמונית, לפיכך עליך לבחון איזו משנה רוחנית מתיחסת להיקף גדול יותר, להיקף גדול יותר של מקורות, למי יש יותר התיחסויות למערכות שלמות של חיים- גם לתורה ומצוות, גם לאמונה, אך גם לתרבות ואמנות, ללמודי חול, וכד', למי יש התיחסות רחבה יותר לקיומם של מערכות חיים ולא רק לחלק מהם, ".
דברים אלו, ומאמרים רבים נוספים, סותרים ועומדים בניגוד גמור למאמר חז"ל שמיום שחרב בית המקדש אין לו להקב"ה בעולמו אלא ד' אמות של הלכה בלבד,וחלילה לנו מלחרוג מתוכם