בתגובה לדבריך
ראשית, ההסבר של אותו רב נשמע כגילוי פנים בתורה שלא כהלכה בהיותו סותר את עיקרי האמונה (לדוגמה, ההשקפה שלו שמלך המשיח זקוק כביכול ל"עזרה" במלאכת קיבוץ הגלויות מצד אותם המוני בית ישראל שיעלו ארצה בכוחות עצמם (או בעזרת הסוכנות היהודית) על מנת להחיש את בואו). שנית, הוא בכלל לא מתייחס לזה שהעולים הם ברובם המכריע פורקי עול ועדיין קובע נחרצות ש"אנחנו (לא משנה מי - פורקי עול, מומרים, אפיקורסים וכיוב') קודם כל עולים ארצה ורק אח"כ יבוא משיח". השקפה זו יש בה נימה של משיחיות שקר והעזת פנים כלפי היכולות והסמכויות שמאציל הקב"ה למלך המשיח מעבר להיותה חסרת כל הגיון פנימי.
שלישית, יישוב א"י דהיום מותנה בכך שלא יהיה בו משום התגרות (קל וחומר מרידה) באחת האומות. מיותר לציין, שהמפעל הציוני מתחילתו ועד סופו מושתת על יצירת סכסוכים עם אומות רבות ואף לחימה בפועל כנגדן על מנת להשתלט על שטח אדמה כזה או אחר. יש בכך משום הפרת השבועות שבהן הושבעו ישראל (מעבר לעובדה שאלה שבאים ליישב את הארץ הם פורקי עול מלכתחילה). וזוהי הסיבה להתנגדות בקרב היהדות האותנטית שבה נתקל המפעל הציוני (מאז הופעתו לראשונה של הנגע הזה).