שליחת תגובה להודעה בפורום

לענ"ד,   חשוב  להביא  כמה  שיותר  מקורות  שמצביעים  על  כך  ששיטתו  של  הראי"ה  קוק  ביחס  לרשעים  אינה  נכונה  על  פי  דעת  התורה.

אביא  כאן   שני  מקורות  חשובים  ,  דברי  המדרש-  "כל  טובתם  של  רשעים  רעה  היא  אצל  צדיקים",   ודברי  רבינו  יונה  למסכת  אבות  על  המשנה  "היה  דן את כל  האדם  לכף  זכות"   שזה  דווקא  בצדיק,  אבל  ברשע  בדיוק   ההפך-  אפילו אם  ראית  אותו  עושה  מעשה   טוב-  יש  לדון אותו  לכף  חובה.

ברור  שיש  עוד  הרבה  מקורות  בנושא  זה,  ואשמח  אם  משתתפי   הפורום  יצינו   מקורות  נוספים.