מדוע על שמותם של חלק מגדולי ישראל -

בתגובה ל: מדוע על שמותם של חלק מגדולי ישראל - לגבי אנשים שאחראים לנזקים חמורים בכל הנוגע לכלל ישראל אני משתדל להיזהר בתארי כבוד כמו הגאון, הצדיק וכד'.

כמובן שאין כונת הדברים לחלק ציוּנים לרבנים כאלה או אחרים או לערער על גאוניותם, צדיקותם וכד' כי בנוגע לכך לדרדק שכמותי אין טוב אלא שתיקה.

והסבה היחידה להשמטת תארי כבוד לרבנים מסוימים היא מטעמי זהירות בלבד כדי שלא יראה מכך לגיטימציה למערכות מעוותות שהקימו או נטלו בהן חלק.(כמו למשל הרבנות הראשית החילונית.).

ולגבי העובדה כי חלק מגדולי ישראל השתמשו בתואר גאון כלפיהם אין בכך דבר. מרןהגרש"ז אויערבך יכול להגיד על הראי"ה קוק (למשל וכן לגבי רבנים אחרים) גאון על סמך היכרותו ולעומת זאת אני לא יכול להתעלם מגדולי ישראל עוד בזמן צעירותו של הגרש"ז אויערבך זצ"ל שפסקו אודות הראי"ה שהוא אפיקורוס או שבתאי צבי בשעתו (כמו מרן האדמו"ר מסאטמאר זצ"ל, מרן הרוגוטשובער, מרן הגר"מ אריק). וכיון שלהכריע אין ביכולתי אין לי כי אם לחשוש ולהמנע מביזוי מחד גיסא ומכבוד מאידך גיסא.

עכ"פ אין זה מהתנגדות אישית שלי כלפי תלמיד חכם כלשהו בעם ישראל.

בברכה,יואל.