החלטת האגודה משנת 1937

דבריך אינם מדויקים והנושא היה קצת יותר מורכב ממה שתיארת בהודעתך וכדאי לך לקרוא על כך קצת יותר בהרחבה בספרו של ידידי המנוח הרה"ח צבי וינמן ז"ל "מקטוביץ עד ה' באייר". עם כל זה אין להתעלם מהדברים בעלי המשמעות המיוחדת של אחד מגדולי קברניטי היהדות אז ובשנים שאח"כ, מרן הגרי"ז מבריסק זצ"ל, שכתב על כנסיה זו במכתבו למרן הגר"י אברמסקי זצ"ל בהאי לישנא: "וגם הרבנים שתמכו בזה והשפיעו המשך עשר שנים על כל הציבור החרדי שזאת היא שאלת העם ואתחלתא דגאולה וכו' וכו' כולם ידעו היטב מזה שהדברים אמורים אודות מדינה חילונית גמורה ושהשלטון יהיה מסור בידי אנשים מפירי תורה ואשר זאת תהיה ממטרותיהם ושאיפותיהם העיקריות במדינת היהודים. ולא מהשערה בעלמא אני אומר זאת, רק כן דברו וגילו בהכנסיה הגדולה אשר היתה במרינבאד בקיץ תרצ"ז. ומני אז שינתה האגודה את דרכה ביחס לציונים והציונות, והחלה לכוון את כל אורחותיה ודרכיה להתקרב להם ולרוחם, ולשתף איתם פעולה בכל הענינים שעמדו על הפרק בשנים האחרונות, ובכל הזדמנות של ועדת חקירה היו הסכמות ביניהם, כאשר עינינו הרואות פה בארץ בכל משך הזמן, עד שבא לידי הצהרה גלויה ובולטת בין כלפי פנים ובין כלפי חוץ, כי הסוכנות היא היחידה המוכרת מכל החוגים, לדבר ולדרוש ולהופיע בכל מקום בשם כלל ישראל, ואין אחרי דבריהם ומעשיהם כלום, ואם אולי נמצאו בחו"ל מראשי האגודה שרצו לדבר ולהצהיר אחרת ייסרו אותם וחסמו את פיהם בהחלטה של מועצת גדולי תורה שלא היתה ולא נבראה, עד ש...[כאן הושמט שמו של אחד מראשי הציונים שר"י, יואל אלחנן]רואה לפניו כבר הדרך פנויה ובטוחה מצד הציבור החרדי באופן שאין כל סיבה להסתיר את הדבר ממי שהוא" (ילקוט מכתבים  ממרן הגרי"ז מבריסק, חלק ראשון, מכתב קט', עמ' קנג'-קנד', ירושלים התש"ע.).

והקב"ה יצילנו מכל המפלגות למיניהן וישלח לנו את משיח צדקנו בב"א.

בברכת שנה טובה וכתיבה וחתימה טובה, יואל.