---

המשך לשירות הלאומי..

---

בס"ד

קראתי את המאמרים שבאתר על הר' מלמד ועל הר' אבינר.

כולי מבולבלת!! אין לי מושג מה לחשוב...

מצד אחד אני מבינה את הטיעונים שנכתבו כנגד שירות הלאומי, אך מצד שני הדרך שבה נכתבים המאמרים מאוד לא יפה! הצורה שמדברים על רבנים הדתיים לאומיים מפחידה אותי!! איפה הדרך ארץ?? מה שווה התורה אם ככה אתם מדברים  לאנשים אחרים-יהודיים!..?!

גם אם אתם צודקים בטיעונים שלכם זה לא אומר שצריך לכתוב ככה על הרבנים, בצורה מזלזלת!

האם זה נכון שהחזון איש התנגד רק לשירות לאומי שאינו התנדבותי?

כי אם זה כך, הדברים שהחזון איש אמר אינם רלוונטים לבנות שעושות את השירות הלאומי בהתנדבות.

מקווה לתגובה מהירה..תודה!

---

בקשר לשירות לאומי וליחס ל"רבנים"...

---

אם קראת היטב את המאמרים בנושא שירות לאומי אזי מה שצריך לזעזע אותך הוא העובדה שאנשים שמשקרים לציבור כה גדול של בנות ומחטיאים אותם ומכשילים אותם באיסורים כה חמורים תוך שקרים מובהקים נקראים עדיין "רבנים". ולגבי דרך ארץ מול מחטיאי הרבים ראי מאמר כאן תחת הכותרת "תגובה לטענות כנגדנו באשר ללשון הרע וביזוי ת"ח.(וב"ה שלפחות לגבי הר' אבינר את יכולה היום לקבל מידע מפורט מרבנים של הציונות הדתית (באתר www.aviner.net) מי האיש  ומהם מעלליו ולשפוט בעצמך אם יש מקום לדבר כלפיו בדרך ארץ ובעז"ה עוד יתגלו צפוניהם של שאר חבריו אשר אינם יותר מצפוניים ממנו אלא יותר חכמים להסתיר את רשעותם כדי להתעות ולהטעות אחריהם את צאן מרעיתם)

לגבי מרן החזו"א-נכון שהתנגדותו היתה לשירות לאומי שאינו התנדבותי אך לא מהסיבה שלא התנגד לשירות לאומי התנדבותי אלא מהסיבה הפשוטה ששירות לאומי התנדבותי החל רק בשנת תשל"ב, 18 שנים אחרי פטירת מרן החזו"א (שאגב זמן קצר לפני פטירתו אמר שקשה מאד להילחם כנגד גזירת השירות הלאומי למטה ולכן הוא עולה להילחם בגזירה זו למעלה במרומים!!!). אך גיסו ומקורבו של מרן החזו"א (מרן ה"קהילות יעקב" רבי יעקב ישראל קנייבסקי זצוק"ל) פסק ייהרג ואל יעבור על השירות הלאומי ההתנדבותי (יחד עם כל גדולי הדור בדורו).  ומול כל גדולי הדור עמד כרוז שיקרי ואנונימי של המפד"ל בלי חתימתו של אף גדול בישראל שקרא לבנות לבוא ולהתנדב כך שלאף בת ההולכת לשירות לאומי התנדבותי אין גדול אחד מגדולי ישראל שעליו היא יכולה להישען.

בברכה, יואל.