מאת: ערן
14:20 | 1/24/2007

כבוד "תלמידי חכמים".


ר' יואל שלום רב.
יצא לי פעמים רבות לדבר דברים חמורים נגד רבני הציונות הדתית בעיקר נגד הרבנים אבינר וגורן. שוב - דברים ממש חמורים, אפילו לא כיניתי אותם רבנים.
ופעם אפילו זרקתי לריצפה של של ישראל הס (ניראה לי שזה שמו).
אמור לי בבקשה - עשיתי בסדר או שמא אני צריך לעשות תשובה?
ועוד דבר אם תוכל לתת לי ציטוטים והוכחות על כך שז'בוטינסקי היה חלק "מתוכנית הרשע" אודה לך מאוד.

בתודה מראש.
מאת: צלפחד
15:08 | 1/24/2007

מקוה שיעזור לך מה שכתבתי בעבר בפורום:


כאן
15:32 | 1/24/2007

שלום ערן...


באשר לר' גורן להלן התיחסות גדולי ישראל אליו שכמדומני תניח את דעתך: מרן ה"קהילות יעקב" (ר' יעקב ישראל קנייבסקי): תנן בפ"ג דאבות: המגלה פנים בתורה שלא כהלכה אין לו חלק לעולם הבא וענין המגלה פנים פירש הרע"ב (הברטנורא) שמראה פנים ופירושים בתורה שלא כהלכה. ובשבועות די"ג "תניא כי דבר ה' בזה זה הפורק עול תורה והמגלה פנים בתורה שלא כהלכה" וכתב התם והנפש אשר תעשה ביד רמה כו' הכרת תכרת, כי גילוי פנים בתורה זהו הרמת יד על התורה ועל נותן התורה ואפילו לא אמר כן אלא ליחיד כבר הוא בכלל כי דבר ה' בזה וכ"ש וק"ו המקדיח תבשילו ברבים ומחלל שם שמים בפרהסיא ממש כלפי כל העולם כולו להורות שוא ומדוחים בשם התורה תורתו של הקב"ה ה"ז כעומד ומצהיר שאין דבר ח"ו אם יסלפו דיני תורה"ק לכל אשר יחפוץ בשרירות לבו, איני יודע איזו מילים יתאימו לכנות נבלה כזאת" וברור שאדם כזה אין לו שייכות לרבנות כלל וכלל, כתביו כתבי קוסמין והוראותיו כהוראת הרע-בנים הרפורמים שר"י שכבר הוציא עצמו מכלל שלומי אמוני ישראל והציג עצמו בשורה אחת עם האח"ר שהיה בזמן חתם סופר וכיו"ב, וכמוהם ישארו שמם לשמצה ולקלון לחרפות ולדיראון עולם לדורי דורות". דעת תורה (פורסמה בי"ח כסלו תשל"ג): "נדהמים אנחנו מחילול כבוד שמים הנורא שנעשה ע"י הדבר החמור שנפל בישראל אשר כמוהו לא נהיתה להרים יד בתורה ולקעקע את ההוראה בישראל לגלות פנים בהוראה בדרכי תעתועים להתיר איסורים חמורים בריש גלי ע"י מעשים במחשך ולהשים ללעג וקלס את כל דברי ההוראה בישראל מקדמת דנא. אי לזאת הננו מכריזים שפסקיו והוראותיו בטלין. הכותבים וחותמים בלב קרוע ומרותח: יחזקאל אברמסקי, משה חברוני, חיים שמואלביץ', שלמה זלמן אויערבך". בס"ד כסלו תשל"ג: מזועזים אנו עד עומק נפשנו מן המעשה הנורא שקם אחד אשר בשם רב יכונה ויעז במצח נחושה לשלוח יד בתורת משה להתיר מפסולי קהל בדרכי תעתועים בהפקעת יהדותו של אדם העומד בחזקת גר והפיכתו לגוי, בזה פרץ פירצה נוראה בחומת דת תורתנו הקדושה, על כן אנו מכריזים שכל הוראותיו של איש זה בטלין ומבוטלין, ואסור לסמוך עליהם כלל וכלל. הכותבים בלב נשבר ומרותח: יעקב ישראל קנייבסקי, יוסף אדלר, יוסף שלום אלישיב, אלעזר מנחם מן שך, ישראל וועלץ, שלמה זלמן פרידמן, שמעון יחזקאל יעקובוביטש". (אגב,לדבריהם של גדולי הדור בארץ הצטרפו גם גדולי ישראל מחו"ל, ושליח גדולי ישראל בכנסת הרב מנחם פורוש הביע את דבריהם מעל בימת הכנסת בהוראתם. ואז פרסם הרב צבי יהודה קוק את ה"מחאה" הבאה בעתון "הצופה": "נזדעזעתי לראות דברי הנבלה של אותו החצוף, אשר לפי דברי חז"ל (במסכת תענית דף ז') מותר לקרותו רשע ומותר לשנאותו, ובפירש"י שם אע"ג דכתיב ואהבת לרעך כמוך, והרי זה יצא מהכלל. אשר בזה ברבים בשעתו מרן אבא הרב זצ"ל, ואשר לפיכך הרב ר' איסר זלמן מלצר זצ"ל עזב בית הכנסת הזה, ואשר הוא כמו נציג של אנשי ה"אגודה" הידועה שהם כיבו אורו של עולם, שפכו דמיו וקצרו חייו של מרן אבא הרב זצ"ל אשר אמר על "מנהיגם" הידוע {כוונתו לרב משה בלוי ממנהיגי אגו"י בא"י} כי הארץ תקיא אותו וזה נתקיים במלואו בצאת נשמתו בחו"ל בדרך נסיעתו בשליחות ה"אגודה" {הרב משה בלוי הומת ע"י הכנסת סם מות למשקהו ע"י עסקנים ציוניים אשר הפליג אתם יחד בשליחות באניה מטעם גדולי ישראל כפי שהעיד הרופא באניה} ובצילו של אותו האיש הידוע, הנקרא בדברי חז"ל (גטין נ"ז) פושע-ישראל, שעשאוהו נוכרים עבודה זרה, כלשון קדשו של אדמו"ר הרב זצ"ל. והרי דינו של המבזה תלמיד חכם ברור ומוחלט ומפורש בהלכה הפסוקה בסימן רמג', שהוא מנודה ומוחרם ורבצה בו האלה והקללה, דכתיבא בספרא דאורייתא, והרי הוא אפיקורס מוחלט כמפורש בדחז"ל בגמרא ובפוסקים וכנ"ל. וידועים דברי חז"ל שהקפיד הקב"ה על כבודם של צדיקים יותר מאשר על כבודו בעצמו. ואין מקיפין בחילול ה' ויזכנו ה' יתברך להרבות קידוש השם ולהגדיל תורה ולהאדירה ולזכות כל ישראל בריבוי תורה ומצוותיה" וממשיך הרצי"ה וכותב: "מתוך סור מרע (היינו מאותה "אגודה" הידועה) אל עשה טוב. מתוך טפול בפסול ההתחצפות האגודתית ומחשכיה, אל ברור קדושתה האמיתית של הרבנות הראשית לישראל והארותיה. הרבנות הראשית לישראל הראשית לישראל נוסדה על ידי מרן הרב זצ"ל במעמד האסיפה הגדולה של רוב ככול רבני א"י {עוד אחד מהשקרים של הרצי"ה, הרבנות הוקמה במעמד 34 רבנים שרובם לא מוכרים עד היום לאיש מישראל}. ההמשך של זה ברבנות של הרב ר' יצחק אייזיק הרצוג זצ"ל ואח"כ ברבנות של הרב ר' איסר יהודה אונטרמן זצ"ל ועכשיו ברבנות של הרב ר' שלמה גורן שליט"א. {בתחילת התנועה הציונית אמר מרן הגר"ח מבריסק כי בודאי יקימו הציונים רבנות ותחילה ישימו כהן אח"כ לוי אח"כ ישראל ואח"כ ממזר והנה הראשון היה הראי"ה קוק שהיה כהן אחריו היה הרב הרצוג שהיה לוי אח"כ הרב אונטרמן שהיה ישראל ואח"כ הרב גורן מתיר הממזרים שאמר אודותיו הרב שך שאם הם (הממזרים) כשרים לבוא בקהל הרי הוא (הרב גורן) אינו כשר לבוא בקהל} על זה האחרון כתב מרן אבא הרב זצ"ל, שציוה שלא לתארו בעצמו בשום שבחי תארים מיוחדים- כי עלה במעלת הקודש ויהיה מהיחידים העומדים לנס בין גדולי ישראל גאוני הדור. {כמה מגוחך שאפשר להיות, כשנפטר הראי"ה ז"ל היה הרב גורן בן 17 אבל זה לא מפריע לרצי"ה לומר בלי ספק ועוד בשם אביו שהוא אחד מ"היחידים העומדים לנס בין גדולי ישראל גאוני הדור"}. בהמשך הנשגב של עליתו בקודש של זה רבן של ישראל מורנו ורבנו שליט"א נתקבלה ונקבעה סמכות גאונותו בכל תפוצות ישראל כמו במלוא רוחב ארצנו כולה. בתוך כך נתפרסמה גם הכרזתו של הגאון ר' יוסף אליהו הענקין זצ"ל כי אין להרהר אחרי הוראותיו ופסקי הלכותיו של ר' שלמה גורן שליט"א. וכבר לימדונו חז"ל בקדושתם כי כל המהרהר אחרי רבו כאילו מהרהר אחרי השכינה של ושכנתי בתוכם". כך מדבר הרצי"ה על גדולי ישראל ועל "מחשכי" האגודה בה בשעה שמחפה על מגלי פנים בתורה שלא כהלכה ואומר על רשע צדיק. וזה לא מפריע לרבים בציונות הדתית לדבר על מסולק דעת זה כממשיך דרכו של הראי"ה קוק וכ"גדול הדור" בה בשעה שאין לך סילוק הדעת גדול יותר מהתבטאויותיו.). לגבי הר' אבינר עיין בפסק שהוציאו נגדו רבותיו הר' שפירא והר' מרדכי אליהו, וראה כאן בסרט של הרצאתו של הר' אברהם חזן בישיבת "אחיעזר" ובמאמרים כאן ותנוח דעתך... לגבי זריקת ספר על הרצפה... פעם בקר הגר"א שלזינגר ראש ישיבת "הרמה" בלונדון את מרן החזו"א בביתו בשבת. הוא ראה ספר שו"ת מונח על הרצפה והיה בטוח כי נפל בטעות ומיד נתכוון להרימו. עצרו מרן החזו"א ואמר: אל תגע!! זה מוקצה מחמת מיאוס!! (היה זה שו"ת של רבה הראשי של ת"א באותה תקופה). לגבי ז'בוטינסקי לא הבנתי לאיזה תכנית רשע אתה מתכוון (הוא היה שותף להרבה כאלה...)
מאת: ערן
17:32 | 1/27/2007

ז'בוטינסקי


ר' יואל תודה רבה על התשובה המפורטת בהחלט השכלתי.
בקשר לז'בוטינסקי, התכוונתי האם יש ראיות או הוכחות שהוא דיבר נגד הציבור הדתי/חרדי, או התכוון להעביר אותם על דתם וכדו'.
בתודה מראש.

מאת: יצחק ב
19:01 | 1/27/2007

"אהדת" ז'בוטינסקי לחרדים...


בספר "כי אש קדחה באפי" בהסכמת הר' עובדיה יוסף:
זאב ז'בוטינסקי התנגד שיהיו בשלטון יהודים חרדים בטענה כי "איזה נסיון אזרחי יש לבעלי הזקן והפאות?"
מאת: שי
14:20 | 1/29/2007

זאב ז'בוטינסקי


אמר גם "בבית הלאומי נכריז על אזרחים שלא ירצו לגלח את הזקן והפיאות כעל אזרחים סוג ב' לא ניתן להם זכות הצבעה" (בקלטת של ארגון שופר ה"רצל והציונות" יש עוד כמה פנינים).
מאת: אבי
14:20 | 1/29/2007

זבוטינסקי כתב ביטויים הרבה יותר חמורים


הוא הציע לשלול את זכות הבחירה מהחרדים! הנימוק: כמו שאין זכות בחירה לילדים, "ואיזה נסיון אזרחי או פוליטי יש לילדים בעלי הזקן והפאות העומדים לפנינו?"
מאת: יצחק ב
15:20 | 1/29/2007

בעצם לשונו


זאב ז'בוטינסקי:
"יש לאחוז באמצעים כדי לשלול מהיהדות החרדית הבלתי פרודוקטיבית כל אפשרות להשתתף בבנין ארץ ישראל,איזה נסיון אזרחי או פוליטי, תרבותי או מסחרי ישנו ליהודים בעלי הזקן והפאות העומדים לפנינו."
(חדשות הארץ גליון מס' 96).
מאת: אבי
17:13 | 2/1/2007

הציטוט של הגר"ח מבריסק מתחילת הציונות


חוששני שנפלה כאן טעות. אינני יודע מה התבטא הרב חיים מבריסק זצ"ל אך אני מכיר התבטאות אחרת, ואולי הדברים הוחלפו זה בזה.

בספר "מרא דארעא ישראל" לתולדות חייו של הרב יוסף חיים זוננפלד זצ"ל מסופר באריכות על מאבקו בהקמת הרבנות הראשית. הקטע שאצטט נכתב מזכרוני:

"אגב, כעין נבואה נזרקה מפיו של רבנו (רי"ח זוננפלד) כששמע שהרב קוק נבחר להיות הרב הראשי: 'הרב הראשון שהציונים עשוהו אלוף לראשם הוא כהן, השני יהיה לוי, השלישי הדיוט, והרביעי יהיה ריפורמי ומיפר ברית'".

הדברים נדפסו כהערת שוליים בפרק העוסק בהקמת הרבנות הראשית, כאמור בספר "מרא דארעא ישראל" כרך ב'.

אגב, איך אפשר להשיג את הספר הנ"ל וכן את "האיש על החומה"?



שירות לאומי | גירוש גוש קטיף | פורום | יחס גדולי ישראל לציונות | ישוב ארץ ישראל | אודיו-וידאו | צור קשר | חינוך ילדים | ספר דת הציונות |