הספר והאתר מוגשים באהבה לאחינו ואחיותינו בני ובנות
הצבור הדתי לאומי כחומר למחשבה בלבד, ואינם באים לפסוק
הלכה למעשה בשום ענין. בכל שאלה למעשה המתעוררת מקריאת
החומר בספר או באתר יש לפנות למורה הוראה שהוסמך ע"י גדולי הדור.
מאת:
אביעד
15:15 | 8/18/2006
לר' יואל לגבי ההתיחסות לבר כוזיבא
(על הנידון על הרצי"ה קוק זצ"ל שאמר על הרצל את הדברים הידועים..)
כך גם היה עם רבי עקיבא ובר כוזיבא שהיה אפיקורס ובכל זאת רבי עקיבא העריכו וחיזקו והנהירושלמי לתאר עוד מעשה שהיה קשה בעיני חכמים:
המקור
ירושלמי (תענית ד ה)-כמדומני:
" וכד דהוה נפק לקרבא הוה אמר: ריבוניה דעלמא, לא תסעוד ולא תכסוף "הלא אתה אלקים זנחתנו ולא תצא (אלקים) בצבאותינו" (תהלים ס יג).
"מפרש קרבן העדה:
"לא תסעוד - לא תעזרינו.
ולא תכסוף - ולא תשחית אותנו,
אלא תניח הכל על הטבע".
אדרבה הדברים שצטטת מראים שבקש מהקב"ה שיניח הכל על דרך הטבע וכינהו ריבונו של עולם ואפילו ידע שהן ההשחתה והן העזרה הכל מהקב"ה אלא שבקש הנהגת הטבע בניגוד להנהגה הניסית החופפת על עם ישראל תמיד כדברי הרמב"ן המפורסמים בסוף פר' בא.
זה בר השואה להרצל המעיד על עצמו כי מושגיו על אלקים הם כפי שפינוזה??
הגמרא הקדושה:
ירושלמי (תענית ד ה)-כמדומני:
" וכד דהוה נפק לקרבא הוה אמר: ריבוניה דעלמא, לא תסעוד ולא תכסוף "הלא אתה אלקים זנחתנו ולא תצא (אלקים) בצבאותינו" (תהלים ס יג).
"מפרש קרבן העדה:
"לא תסעוד - לא תעזרינו.
ולא תכסוף - ולא תשחית אותנו,
אלא תניח הכל על הטבע"
דהינו הוא אומר לה' אתה לא תעזור לנו אנחנו לא צריכים אותך הלא אתה אלוקים זנחתנו!!!!!!!!!(ציטוט מפורש!!!) ויש לכך מקורות נוספים
בברכה
אביעד