אם כונתך לספר "אדרת אליהו" על האדר"ת...
בתגובה ל: מדוע מושמט שמו של הרב קוק

ישנו מספר טלפון שם ותוכל לפנות ולשאול מדוע לא מביאים גם אותו.
לדעתי הסברא היא פשוטה. היות וספרים כגון אלה על גדולי ישראל נקראים בעיקר ע"י בחורים צעירים ללמדם מוסר והנהגות, ערך התורה וכו' בבחינת "והיו עיניך רואות את מורך", לא רוצים שיוצר יחס חיובי לאנשים שדעותיהם למרות כונותיהם הטובות גרמו להרס וחורבן השקפת היהדות אצל רבבות יהודים.
נניח שהיה לאדר"ת בן שיצא לתרבות רעה האם היה צריך לפרט עליו באריכות בספר העוסק בגדלות האדר"ת??
הראי"ה קוק מהוה היום סמל מובהק לדרך שכל כלה מרידה בעיקרי התורה וביסודותיה ואעפ"י שאותם שעשאוהו סמל לשיטתם עשו זאת במרמה ובנוכלות (כי על אף הכל הראי"ה קוק היה רחוק מהשקפות המזרחי שמיצגים בכבוד תלמידיו וכל שכן מההלכה למעשה שלהם)
מכ"מ צעירי הצאן לא יודעים לעשות את ההבחנה הדקה בין אישות תורנית גדולה לבין דעות משובשות שהוחדרו על ידה לתוך המחנה, ולכן מובן מדוע מעדיף מחבר ספר על האדר"ת להתעלם עד כמה שאפשר מהזכרת הראי"ה קוק.
לגבי הנושאים הקריטיים ש"רק" הראי"ה קוק מדבר עליהם- אשמח לקבל ממך דוגמא לנושא כזה שאף אחד לפני הראי"ה קוק לא דבר עליו, ובנוסף פוק חזי כיצד נראים אלה שמרבים לצטט מספריו ומה מצב השקפתם בכל הנוגע ליסודות התורה ועקרונותיה הבסיסיים ביותר של היהדות ותבין שאכן הרב קוק דבר בצורה יחודית על נושאים רבים ולכן גם החורבן וההרס שגרם הוא יחודי בדיוק כמו יחודיות שיטתו,ועל כן גם ההתנגדות שקמה לו ע"י גדולי ישראל היתה יחודית, ועל דא קא בכינא.
בברכה,יואל.