התייחסות לספרים-

בס''ד

אם תוכל בבקשה להתייחס לספר ההלכתי ''ציץ אליעזר''

וגם לספר ''עיר הקודש והמקדש'' של הרב טוקצינסקי.

תודה

לגבי הציץ אליעזר...

כמובן שאיני מכיר את כל התשובות שפורסמו במסגרת סדרת הספרים אבל כמו בספרו "הלכות מדינה" גם בחלק מהתשובות בציץ אליעזר מעורבים חלומות ודמיון יחד עם בירורי הלכה והצירוף של השלשה יחד יוצר לפעמים גילוי פנים בתורה שלא כהלכה (ואולי זה נעשה במכוון כדי שהפסקים יצליחו להזיז למעשה את מבצעיהם במועצות הדתיות שהיו אז ברובם אנשי מזרחי אשר רוב ככל עניניהם מנוהלים ע"י רגש ודמיון).

ספר "עיר הקדש והמקדש" אינני מכיר.

בברכה, יואל.

עכשיו גם הציץ אליעזר, חופש ביטוי יש כאן..

זה ממש לא ענין של חופש ביטוי...

מגיד המישרים הירושלמי הנודע רבי בן ציון ידלר זצ"ל הגיע פעם מארה"ק להשתתף באחת הכנסיות הגדולות של אגודת ישראל. לפני השתתפותו נפגש אישית עם חלק מגדולי הדור אז וביניהם מרן הגאון רבי חיים עוזר גרודז'ינסקי זצוק"ל וכך הוא מספר: "ובתוך הדברים כששוחחנו על משרתי כמגיד דמתא ירושלים, ותוכן דרשותי, ספרתי לו שישנם הטוענים על קיצוניות מרובה בדרשותי, ולכן שאלתיו מה דעתו עליהם. לאחר ששמע קצת מתוכנן, אמר לי שחובה מוטלת עלי לדרוש אך ורק בדרך זו, וגם לזעוק מרה על החידושים בעניני הדת, בפרט בענין החינוך. ואמר לי: "אתם מחוייבים לדרוש כפי דעתכם, שכן כל אחד מישראל יש לו חלק בתורה, ומי שיש לו כשרון לפרסם את דברי התורה עליו לעשות זאת, על כן אתם מחוייבים לפרסם דעתכם, כי גם לכם יש חלק בחינוך לא פחות מכל הרבנים, ולא תפחד לכל המון כלל, ואני אומר לך בפירוש שאם חלילה אחדש דבר בחנוך נגד החנוך שקבלנו מאבותינו, עליכם לפרסם ברבים שזהו נגד התורה". ("בטוב ירושלים", רבי בן ציון ידלר זצוק"ל עמ' קסז', ירושלים תשס"ו [מהדורה שלישית])

אם הייתי מדבר על פי סברתי האישית נגד דברי ה"ציץ אליעזר" ז"ל יכלת להגדיר זאת בנימה הביקורתית של "חופש הבטוי" אבל כשמתבטאים בצורה הנוגדת את יסודות התורה שקבלנו מאבותינו ורבותינו וכל שכן שחוקקים דברים אלה על הכתב לדורות חובתנו להזהיר מפני כך מבלי לישא פני זקן וחכם, וחופש הבטוי כאן לא מצידנו הוא אלא להיפך. ואגב, למרות שהציונות הדתית מצפצפת בפיה מיום היוסדה כי מטרתה היא "מדינה על פי תורה" היא לא נקפה אצבע ליישם אלפית מהלכות המדינה שטרח וסדר בעבורם בעל ה"ציץ אליעזר" ולא לחינם הבין מהר כי מקום ספרו הלז הינו בגניזה ולא הדפיסו עוד כי לא היה מי שמעוניין ליישם אותו בפועל. וזאת מלבד הידוע שאף לא אחד מגדולי הדור סמך ידיו על חיבורו זה או חיבוריו האחרים והשיב לי הגאון רבי דוד צבי הילמן זצ"ל כששאלתי אותו על בעל הציץ אליעזר ז"ל במשפט אחד: "אף אחד מחשובי הדיינים באה"ק לא שלח אליו את שאלותיו".

בברכה, יואל.