הסכמות

הר' עוזי ביננפלד הביא בשיעורו ב"פסגות" שכביכול הרב יוסף חיים זוננפלד זצ"ל התייחס בהערצה להראי"ה קוק זצ"ל. וראיה אחת הביא מהסכמה שנתן לרב יהודה לייב הלוי אשלג זצ"ל על ספרו שהדפיס פירוש לספר "עץ החיים" להאר"י הק'.

וזה סוף לשון ההסכמה של הרב זוננפלד זצ"ל שם:

"...האמת אגיד שאני יודע מך ערכי כי אפילו בפשט איני כדאי ליתן הסכמה, מכ"ש בדבר שלא בי הוא, אבל כולא עלמא מכירים את כבוד השר המסכים הכהן הגדול בלימוד הקבלה ומפורסם שמו, ויה"ר מלפני אבינו שבשמים שכל ברכותיו יתקימו. ובעה"ח המחכה לישועה קרובה הק' יוסף חיים זאנענפעלד האב"ד לכל מקהלות אשכנזים בעה"ק ירושלם ת"ו."

הרב ביננפלד אמר שפשוט שהרב זוננפלד מתייחס כאן בהסכמה לרא"י הכהן קוק. ולא היא, שהרי על הספר יש שלש הסכמות, של הרב המקובל חיים שאול דוויך הכהן זצ"ל, של מרן הרב זוננפלד זצ"ל ושל הראי"ה קוק זצ"ל. יותר מסתבר ש"הכהן הגדול בלימוד הקבלה", וה"שר" שאליו מתייחס הרב זוננפלד הוא הרב המקובל חיים שאול דוויך הכהן, ולא הרב קוק. מה גם שבעשרות ספרים שיצאו בזמנם שההסכמות של הרב זוננפלד והרב קוק חתומים עליהם זה לצד זה, לא מתייחס אף אחד מהצדדים להסכמה של חבירו (רק של אחרים לפעמים).

ההסכמות:

http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37650&hilite=76a98a0d-c81c-4984-b737-dfb005f30547&st=%d7%94%d7%9b%d7%94%d7%9f+%d7%a7%d7%95%d7%a7&pgnum=3

הכינוי שר המסכים ניתן

להרב יהודה לייב הכהן אשלג זצ"ל

הכינוי שר המסכים לא ניתן לר' אשלג...

כי הר' אשלג הוא מבקש ההסכמה ולא ה"מסכים". האמת עם אמיתי שהכוונה היא להגאון רבי שאול דוייך הכהן זצוק"ל.

בברכה, יואל.

אורי, שמו יהודה לייב הלוי (לא הכהן) אשלג

זה עוד סילוף עדין של הר' ביננפלד...

לעומת קביעתו כי הרצל לקח את רעיונותיו מה"חת"ם סופר" ותלמידיו, קביעה ה"מבוססת" על ספר של הגאון רבי עקיבא יוסף שלזינגר זצוק"ל בשם "מדינת ישראל" ובו הוא מדבר על הקמת מדינה עם משטרה וצבא... (ספר שלא היה ולא נברא כי אם בדמיונותיו של הר' ביננפלד כפי שהוסבר לו ולציבור במפגש השני שהיה לנו עמו).

בברכה, יואל.

זה עונה להגדרה הונאה

"הצגת מידע חלקי ו/או כוזב בכוונה להטעות."

לענ"ד, אין שום הבדל אם הוא מנסה להונות את הציבור שלו בהצגת דעות כוזבות או שהוא עוסק בהוצאת כספים במירמה.

אגב, בארצות מפותחות מתייחסים לכך בחומרה רבה ורואים אפילו בניסיון לבצע הונאה עבירה פלילית הנושאת בצידה עונשים כבדים.

עד שאתה דן בהסכמות

אז לדבריך הדרא קושיא לדוכתא...

אין כאן כל קושיא...

כשגדול נותן הסכמה לפלוני על ספרו אין זה נותן חזקת כשרות למחבר עד 120 שנה ואם אח"כ מתוודעים אודותיו פרטים כאלה או אחרים שיש בהם לרועע את חזקת כשרותו אין בכח כל הסכמה מהעבר לדחות אותם.

שנית, כשגדול נותן הסכמה לספר אין זה בא להעיד כי יודע הכל כולל הכל אודות המחבר אלא מתייחס לגופו של ספר ובאופן מאד כללי למחבר עד כמה שניתן להכירו מתוך ספרו או על סמך דבריהם של גדולים אחרים כך שאין בהסכמת מרן הגרי"ח זוננפלד משום קושיא או פירכא כל דהוא על דבריו של ניב.

בברכה, יואל.

מצדא תברא