ברורה לי האבחנה בין דברי הרב ששון והרב מלמד:
יחד עם זאת מה אני עושה עם קביעתו של הרב עובדיה שמגדיר אותו כ"צדיק יסוד עולם"? נטייתי הטבעית היא לכוון הרב חזן בפשטות: יחד עם זאת איך "אוכלים" את דברי הרב עובדיה וכתוצאה מכך את דברי נכדו? וכי הרב עובדיה לא מודע למעללי הרב קוק? ואיך להתייחס לדבריו כי זהו "איסור גמור הוא לדבר כנגד אותו צדיק"?
"עוד ברצונינו להוסיף, כי דיברנו היום עם הגאון מרן רבינו הגדול שליט"א, וסיפרנו לו על ספר הנזכר, והשיבנו שבלי ספק איסור גמור הוא לדבר כנגד אותו צדיק. ושאלנו אותו אם הרב קוק היה אדם גדול, וכה השיבנו: לא רק אדם גדול, אלא צדיק יסוד עולם"
אלא בסיפור של נכדו החשוד על השקר לפחות בנושא זה וגם נוגע בדבר שרוצה להציל את כבודו אחרי שנכשל בשקרים ובהוצאת שם רע.
שנית, גם אם היה אכן מדובר בקביעה של הגר"ע יוסף עצמו, גדולי ישראל בדורו של הר' קוק שהגדירוהו בהגדרות הפכיות לגמרי להגדרה "צדיק יסוד עולם" נימקו היטב את הגדרותיהם וא"כ גם על הגר"ע יוסף לנמק על סמך מה מגדירו צדיק יסוד עולם וכשנעדר מדבריו נימוק זה אין בדבריו כדי להקהות במשהו את דברי גדולי דורו של הר' קוק נגדו.
כ"כ, עד שלא ידחה הגר"ע יוסף את דברי המדברים נגדו או יוכיח את טעותם אין כל בסיס לומר שאלה שדברו נגדו עברו על איסור כלשהו וגם אם ייראה מדבריו שטעו דילמא אם היו כאן עימנו היו מראים כי הוא הטועה והם הצודקים ולכל היותר אלה שלא מדברים נגדו יהיה להם על מה לסמוך.
בברכה, יואל.
| שירות לאומי | גירוש גוש קטיף | פורום | יחס גדולי ישראל לציונות | ישוב ארץ ישראל | אודיו-וידאו | צור קשר | חינוך ילדים | ספר דת הציונות | |
|
|