שלום שמואל...
įśāåįä ģ: ×”×“×‘×Ø×™× ×ž×¢×•×Ø×Ø×™× ×©××œ×•×Ŗ... (המשך מה' 5)

בתגובה ל: ×”×“×‘×Ø×™× ×ž×¢×•×Ø×Ø×™× ×©××œ×•×Ŗ... (המשך מה' 5) אני שמח שהתשובות ×©×§×‘×œ×Ŗ עד עכשיו ×ž×”×¤×§×•×Ŗ (ואכן לא שכחתי את ×”×¢×Ø×•×Ŗ×™×š על התשובות ×”×§×•×“×ž×•×Ŗ). לגבי דברי הפרופ'- זמני יקר מדי ×ž×œ×”×Ŗ×™×™×—×” לאנשים ההובלים מפילוהופיה של ×”×¤×Ø×§×˜×™×§×” ושאר ×ž×—×œ×•×Ŗ...אם היה ×‘×“×‘×Ø×™× משום שאלה אתה מוזמן לשאול כי אני לא ×–×”×™×Ŗ×™ שאלה בדבריו. לגבי הרצאתו של הרב אמנון יצחק שליט"א בישיבת ×”×©×Ø×•×Ÿ בכפר גנים (ה' ישפיע עליה שפע ×ž××•×¦×Ø×• ויגדל ×Ŗ×œ×ž×™×“×™×” ורבניה ×œ×”×™×•×Ŗ גדולי ×™×©×Ø××œ בתורה ויראה)- ×”×ž×›×Ŗ×‘×™× שהוצגו ×¢"י הרב אמנון יצחק הם ×ž×Ŗ×•×š ההפר "דובב שפתי ישנים". יש לציין כי יצאו ×¢×•×Ø×Ø×™×Ÿ על ×”××•×˜× ×˜×™×•×Ŗ של הרבה ×ž×”×ž×›×Ŗ×‘×™× בהפר זה ואף יצא הפר שכל ×ž×˜×Ø×Ŗ×• להוכיח כי ×Ø×‘×™× ×ž×”×ž×›×Ŗ×‘×™× הם מזויפים. ("×ž×›×Ŗ×‘×™× מזוייפים נגד הציונות על שמם של גדולי ×™×©×Ø××œ, שמואל הכהן ×•×™× ×’×Ø×˜×Ÿ, הוצ' מוהד הרב קוק, ×”×Ŗ×©×ž"ב). ×˜×¢× ×•×Ŗ×™×• של ההפר נבדקות בימים אלה על ידנו ובעז"ה יופיע ×ž××ž×Ø בנושא באתר כשנהיים את הבדיקה. 20. לא ×¦×Ø×™×š ×œ×”×™×•×Ŗ הרב עובדיה יוהף שליט"א כדי להבין ×©×ž×”×™×Ø×Ŗ שטחים לחמאה זה פיקוח נפש, אבל העובדה ×©×ž×”×™×Ø×Ŗ שטחים היא פקוח נפש מצדיקה רק את ×”×ž×©×›×Ŗ הריבונות על השטח ולא נוכחות של ילדים נשים וטף בשטח המופגז ×¢"י ×¤×¦×ž×Ø"ים. חוׄ מזה, מפעל ×”×”×Ŗ× ×—×œ×•×™×•×Ŗ הוא זה שהביא לכך שהמשא ×•×ž×Ŗ×Ÿ על השטח יהיה מול ארגוני ×˜×Ø×•×Ø. לו היו שומעים בקולם של גדולי הדור והיו ×ž×—×–×™×Ø×™× את השטחים שנכבשו מיד אחרי המלחמה היו ×ž×—×–×™×Ø×™× ××•×Ŗ× ×œ×ž×“×™× ×•×Ŗ ריבוניות שתחת ×—×”×•×Ŗ×Ÿ לא היו ×ž×Ŗ×¤×Ŗ×—×™× ארגוני ×”×˜×Ø×•×Ø בצורה שצה"ל ×•×ž×“×™× ×Ŗ ×™×©×Ø××œ נתנו להם ×œ×”×Ŗ×¤×Ŗ×—. לגבי הרבי מילובביׄ'-עם כל הכבוד, עיין בעובדות והנהגות ×œ×‘×™×Ŗ בריהק חלק ב' עמ' קעג' ששם איתא ×©××“×ž×Ŗ א"י אינה נחשבת בידינו כלל כשהיא ×Ŗ×—×Ŗ שלטון הציונים. ×ž×¢×‘×Ø לכך אם השיקול הוא פיקוח נפש ודאי שגם על שטח שבידנו ×¦×Ø×™×š ×œ×•×•×Ŗ×Ø כדי למעט בשפיכות דמים. 21.×¢"י ×”×–×¢×§×Ŗ ×ž×©×˜×Ø×” למשל, ×¢"י הגעה ×”×ž×•× ×™×Ŗ לכוון המקום (×•×”×¢×ž×“×Ŗ פנים כאילו הולכים גם ×œ×Ŗ×§×•×£) שיכולה ×œ×”×‘×Ø×™×— את ×”×Ŗ×•×§×¤×™× וכד'.. 22. לגבי דברי המשנה ברורה- ההבה שהביא הא שלא חייב להכניה עצמו להכנה דוקא בהעיף ח' ולא בהעיף ו' היא לענ"ד פשוטה. דבהעיף ו' דבר על הנמצאים ×‘×ž×¦×•×Ø שכולם בהכנה מפני העכו"ם שצרו עליהם ואילו בהעיף ח' דבר על ×ž×§×Ø×™× של אדם העומד מחוׄ להכנה ורואה חברו בהכנה בין בים ובין ביבשה ושם ×‘××ž×Ŗ שייך להביא הדין שאינו חייב להכניה עצמו בהכנה כי ×‘××ž×Ŗ עדיין אינו בכלל ×”×›× ×”. ומש"כ בהמשך בה"×§ יז' גם לא קשה לענ"ד שהרי אם יושבי הארׄ יראו כי היהודים אינם עושים מאומה כשהאויב מחוׄ ×œ×’×‘×•×œ×•×Ŗ פולש ובוזז יכעהו ויוכלו ×œ×¤×Ø×•×§ זעמם על היהודים ואין לך פקוח נפש גדול מזה (וכמו שהביא בהדיא בשם הרוקח והאגודה. 23.הכוונה היא שלאדם יכולה ×œ×”×™×•×Ŗ נטיה ×œ×”×©×Ŗ×ž×˜ ×ž×œ×¢×–×•×Ø ×œ×–×•×œ×Ŗ בכל מיני ×˜×¦×“×§××•×Ŗ וכשחברו בהכנה וזקוק ×œ×¢×–×Ø×Ŗ×• יכול ×œ×”×™×•×Ŗ שיטעה את עצמו ×œ×•×ž×Ø כי הוא הפק ×”×›× ×” אף על פי שלא מיניה ולא ×ž×§×¦×Ŗ×™×” (וכמו שיראה את חבירו טובע בנהר ×•×™××ž×Ø כי הוא עלול להצטנן אם יציל אותו ×•×”×”×¦×˜× × ×•×Ŗ יכולה ×œ×”×Ŗ×¤×Ŗ×— ×œ×“×œ×§×Ŗ ריאות ×ž×”×•×›× ×Ŗ וכו' וכו'..) 24. אין שום נפקא מינה אם האדם שהנך מכניה בהכנה הוא חייל או אזרח, קשיש או תינוק. בדיוק כפי שאהור להכן אזרח אהור להכן חייל. כך שהצבת חיילים ×•×”×›× ×”×Ŗ× בהכנה לא פותרת את הבעיה כלל. בברכה יואל. (אגב, אם ×ž×¤×Ø×™×¢ לך שאני לא עונה לפי הדר ×”×©××œ×•×Ŗ אנא ציין זאת)
šėśį ņ"é: יואל אלחנן
 łģē ģäćōńä
 łģē śāåįä
 ńāåų ēģåļ