נכון שהיו גדולי ישראל שהביעו התנגדות...
רק לשיטתו ולא התיחסו לאישיותו באופן שלילי אך הללו לא דחו ולו ברמז את התיחסותם השלילית של גדולי ישראל רבים אחרים שהגדירוהו מפורשות בהגדרות כמו: מסית ומדיח, אפיקורס, מחטיא הרבים, רשע גמור ועוד שלל הגדרות שליליות והללו נימקו באר היטב מדוע הגדירוהו בהגדרות אלה כך שאיננו חורגים משום גבול הראוי בענין זה אלא רק מנמקים באר היטב עם ראיות ברורות ומוצקות את צדקתם של אלה שהגדירוהו בהגדרות השליליות ביותר ואת ראיתם את הנולד מאישיותו וממעשיו.
באשר לטענתך כי בספר "האיש על החומה" נכתב כי צעירי בית"ר הם שאמרו את שבועת הרהב "שמע ישראל הכתל כתלנו הכתל אחד" אין זה סותר את דברי ה"מרא דארעא דישראל" שהר' קוק חיבר עבורם את שבועת הרהב ובפרט שמודים בזה גם תלמידי תלמידיו של הר' קוק ההולכים בדרכו המעוותת גם כיום (כפי שמוכח בהדיא מהמקור הנ"ל של דברי הר' שלמה אבינר שהראי"ה קוק הוא הבעל-מחבר של הסיסמא השטותית הזו).
בברכה, יואל.