שי
5/19/200715:05
השמטת את
העובדה שדבריו הובאו בשם ר' יוסף ענגיל מח"ס אוצרות יוסף, מלבד זה אם עמרי לא תיקן במעשיו ספירת מלכות מדוע קיבל מלכות כשכר, מידה כנגד מידה?
אני מבין גם שאתה בוחר לאחוז במקל משתי קצותיו - או שעמרי היה גדול מאתנו או שהיה רשע כ"כ ולכן נחשב ממחריבי א"י.
נגיד שהיה גדול מאתנו - הרי כתוב במפורש שבנה את העיר לכבודו?
ואם היה רשע כ"כ - החילוק הפשוט בינו לבין החלוצים החילוניים הוא שהם בבחינת תינוק שנשבה ולכן לא חייבים כ"כ כמו עמרי.