הרב קוק - הרב הראשי וגדול הדור!
טענתך שהקריטריון ל'גדול הדור' הוא מי שספריו נלמדים בעולם הישיבות, לענ"ד אינה מדוייקת. משום שישנם מגאוני הדורות שכתבו ספרים ב'הלכה' ולא ב'לימוד', ובישיבות אינם נלמדם כ"כ מטעם זה.
צא וראה, מתי עיין בחור ישיבה ממוצע פעם בשו"ת 'עין יצחק' לרשכבה"ג רבי יצחק אלחנן זי"ע?! (למשל, הספר 'קובץ שיעורים' נלמד יותר מהרבה ספרי הלכה שנכתבו ע"י גדולים, שבאותו דור הוחזקו ליותר גדולים ממנו, ודו"ק).
ע"כ לענ"ד יש להוסיף עוד מבחן:
כיצד התייחסו אליו, לדבריו, לפסקיו ולחוו"ד בענינים שונים, - שאר גדולי הדור?
ביחס לרב קוק, בדקתי בפרוייקט השו"ת כמה פעמים שמו מופיע, וקיבלתי את התשובה הבאה:
והן היום בא לידי ספר דעת כהן להגאון מהרא"י הכהן קוק זצ"ל וראיתי לו שהאריך הרחיב בענין זה בסי' קכ"ה
2. שו"ת ישמח לבב חלק יו"ד סימן מז ד"ה ב. בזה"ז
זמן רב בא לידי ספר דעת כהן להגאון מהרא"י הכהן קוק ז"ל, וראיתי לו בסי' קפ"ה שהאריך בענין זה, ואחר
3. שו"ת הר צבי או"ח א סימן קח ד"ה אבל מ"מ
והגאון מוהרא"י קוק שליט"א (זצ"ל) העיר מרבי יוחנן בן נורי דס"ל דגם על האורז מברך על המחיה, ש"מ דא"צ
4. שו"ת הר צבי או"ח א סימן קסב ד"ה +/מתוכן הענינים
+/מתוכן הענינים/ להגרא"י קוק ז"ל, טבת תרעח+ יין לקידוש שנקבע בו מקום למעש"ר ולתרומ"ע ולא הופרש
5. שו"ת הר צבי או"ח ב סימן כג ד"ה והנה אמר
והנה אמר לי השואל ששאל מהגאון רא"י קוק וחוכך להחמיר.
6. שו"ת הר צבי יו"ד סימן קפד ד"ה וזכורני שהגאון
וזכורני שהגאון מוהרא"י קוק זצ"ל התיר בקרח הנעשה ע"י מכונה.
7. שו"ת הר צבי יו"ד סימן רכ ד"ה אולם יש
והגאון ראי"ה קוק שליט"א % זצ"ל % העיר שכן מבואר בביאור הגר"א (סימן רסח אות ד) שכתב על דין זה
8. שו"ת הר צבי ט"ל הרים - מבשל סימן ג ד"ה נשאל הגאון
נשאל הגאון רא"י קוק מרומניה, בדבר שנתחדש היום מכונה אלעקטרית שיכולים להעמידה שבשעה פלונית
9. שו"ת שואל ונשאל חלק ד - או"ח סימן א ד"ה תשובה. מראשית
שיש בהם החששות הנז', שהרי כתב הגאון מהרא"י קוק הכהן שליט"א שם דף י"א ע"ב וזה פשוט שלגזור
10. שו"ת שואל ונשאל חלק ד - או"ח סימן א ד"ה וכן מצד
שם החמץ, דעתי נוטה כמ"ש הרב הגאון מהרא"י קוק שליט"א דאין להתיר במקום שלא נהגו.
11. שו"ת ישכיל עבדי חלק ב - או"ח סימן ג ד"ה ראיתי בחוברת
מכתב מהגאון מהרא"י קוק שליט"א בענין שינוי המבטאים.
12. שו"ת ישכיל עבדי חלק ב - או"ח סימן ג ד"ה טו) ובעיקר
טו) ובעיקר הראיה שהביא הגאון מהרא"י קוק שליט"א בחו' קול תורה הנ"ל מההיא דירוש' ברכות שאמרו
13. שו"ת ישכיל עבדי חלק ב - או"ח סימן ג ד"ה יז) ואעיקרא
ולפי"ד הגאון מהרא"י קוק שליט"א נמצא דצריך לחדש ולגזור על כל העדות הגרים באה"ק שכ"א לא יוכל לקחת <