שליחת תגובה להודעה בפורום

בתגובה ל: לתגובה לפרסום מהצופה. א.הדוגמא מהבחור והבחורה זו רק דוגמא, והיא כן מייצגת תקרא את כל הכתבה, בציבור הדת"ל להיות פשרן זה לא חסרון כמו בציבור החרדי כמו שהובא בכתבה, זו כן שייך לדיון האדיאולוגי מכיון שהטענה ש"זה המצב שהגענו אליו" היא המוצגת כאן.
ב.כתבת שאנחנו לא מדברים על אדם כזה או אחר אבל אין לך בעיה להביא את החבר שלך שלדבריך גורם חילול ה' כאשר אחרים שנוהגים באותו אופן (של להעיר שלא בסדר) יכולים לגרום קידוש ה'.
ג.בודאי שאנו חייבים להגדיר מי דתי ומי לא לידיעתך אכן ישנם אנשים שלא ברור להם דרכם בגלל ה"דתיות לאומיות" והסתירה שהם נמצאים בה, לכתוב "שטויות" על כל דעה שהיא לא דעתך לא מחזק את טענתך אלא רק מחליש אותה, אנחנו לא מרחיקים ככה את מי שאינו דתי (על ידי שאנחנו מגדירים אותו כלא דתי) אלא יתכן להיפך שהוא יותר יתקרב מכיון שהוא יראה אמת לעומת הגדרת "דתי לאומי" שחילונים רואים בו צבוע, החילוני לא רואה שהוא לא בסדר מכיון שיש דת"ל שנותנים לו לגטימציה.
אני מכיר את הסיפור שהבאת בצורה מעט שונה ולא אפרט כאן אבל שם היה מדובר בקרבה לקב"ה ויש קונה עולמו גם בשעה אחת, "כאשר ננסה לקרב יהודי" תשמע פעם את ההרצאות של הרב אמנון יצחק עם כל זה שהוא אומר "אני דתי אתם חילונים" הוא מקרב הרבה אנשים.
ד.יש עוד המון (לא בטוח שיש לך מושג כמה) מה להרחיב אבל אתה רוצה לדון באמת אני מציע לך (תקבל או לא החלטה שלך) להפסיק לצאת מהקבעון של החשיבה שאתה צודק וכל דבר אחר זה טעות אחרת הדיון מיותר (בתוך התחלה תוותר על "שטויות" ו"דבילי" ו"משולל כל יסוד" לפני ששמעת את הצד השני וסה"כ קראת כתבה)