שליחת תגובה להודעה בפורום

סיור קטן באתר יראה לך לא רק שאנחנו מכירים את הציבור ה"תורני" אלא שעיקר החומר באתר מכוון כלפי ציבור זה.

מי שמתגייס לצבא במקום לשבת וללמוד הוא לא תורני כי שום מקור תורני לא אומר לו לעשות כן (והר' אליעזר מלמד לא יותר טוב מהרבנים הזוטרים בצבא והוראותיו לא פחות מסוכנות לחיילים השואלים אותו מאשר הוראותיהם של מפקדיהם החילוניים של החיילים...).

האם בתנועת הנוער הנפרדת אין שום קשר בין הבנים לבנות?? האם בחור בתנועה ה"נפרדת" מכיר את הבחורה הראשונה בחייו רק עם צאתו לשידוכים??

וממתי בעם ישראל ישנן תנועות נוער?? ממתי הנוער הוא מאן דאמר עד שצריך לאגדו בתנועה?? והלא חז"ל אמרו "בנין נערים סתירה"??

אינני מכיר את ישיבת הר ברכה אך כבר אמרו חז"ל גופא בתר רישא אזיל ועם ראש ישיבה כמו הר' אליעזר מלמד צריך לקחת מהבחורים את שמות אימותיהם ולהתפלל עליהם בדמעות שליש.

היינו שמחים להפגש עם הר' מלמד בתנאי שנוכל לתעד מפגש זה בכל אמצעי שנרצה. אך אפילו לענות למכתב ששלחנו לו הוא סרב (ראה כאן באתר) ובלי בושה הוא מפרסם אודותינו שקרים באתרו ובטור הקבוע שלו ב"בשבע".

בשבת שעברה (פר' וירא) שיקר וכתב שאנו אמרנו שהראי"ה קוק לא היה גדול בתורה ושאנחנו שונאים את הראי"ה קוק למרות שלא תמצא באתרנו שום התבטאות המעידה על כך ואדרבה, בספר דת הציונות הדגשנו שהיה גדול בתורה.

אני מבין את נסיונך ללמד על הר' מלמד זכות (ובאמת יש מקום ללמד זכות על אדם שאת חינוכו קבל מהר' זלמן ברוך מלמד) אך דבריו ב"בשבע" בקשר לשירות לאומי היו שקר מוחלט. מעבר לכך "בשבע" לא מופנה לציבור חילוני כי אם לציבור דת"לי וברור שתלמידי חכמים לא קוראים תשובות של הר' מלמד לא כשהן בעיתון ולא כשהן בספריו אבל גם את בנות האולפנות אסור לשקר ומי שמשקרן במצח נחושה ואומר להן שגדולי הדור לא דברו על שירות לאומי בהתנדבות הוא מחטיא הרבים וכל בת שתרד ולו במשהו ביהדותה כתוצאה מהשירות הלאומי יזקף לחובתם של מחטיאי הרבים השולחים אותן אל השירות

בברכה, יואל.