שליחת תגובה להודעה בפורום

ראשית, אתר זה לא בא כדי שאבטא בו את דעותיי כי לבטא דעות אישיות ברבים בשאלות תורניות רשאי רק מי שהוסמך להוראה ואיני אפילו בכלל תלמיד הראוי להוראה ובמקום שמדברים על שיטות במה שקשור ליהדות יפה לי השתיקה.

מה שכן אוכל לומר זה שהשאלה אינה מנוסחת נכון כי שאלה הנוגעת לעדיפות של דבר אחד על פני חבירו יכולה לבוא רק אחרי שיש עדיפות מינימלית לכל אחד מהנידונים. ברגע ששניהם שליליים לא נכון לשאול "מה עדיף" אלא "מה יותר מסוכן", או "מה יותר שלילי".

חותמו של הקב"ה אמת. והאמת צריכה להיות נר לרגליו של כל יהודי. כיון שהן החילוניוּת והן הרעיון הדתי לאומי בשקר יסודם אין כאן שאלה של עדיפות ומפני שניהם צריך להתרחק כל מבקש אמת. סכנה אחת בולטת מאד הרבה יותר ברעיון הדתי לאומי והיא העובדה שהאפשרות שדתי לאומי יכיר בשקר היא הרבה יותר נמוכה מהאפשרות שחילוני יכיר בשקר. וכמו שכתב רבנו בעל ה"לשם שבו ואחלמה" וז"ל:"והכלל הוא כי מי שנשתבש באיזה דעה כוזבת רחמנא ליצלן אין תרופה למכתו והוא בכלל מה שנאמר כל באיה לא ישובון. והוא גרוע בזה מרשע גמור שעובר על כמה עבירות שבתורה כי הרשע הוא מלא חרטות ומיצר ודואג על חטאיו ועלול הוא להתודה לכל הפחות לפני מותו אבל המתחכם בעיניו רחוק הוא מתשובה ווידוי מאחר שהוא דרך ישר לפניו ועליו נאמר (משלי י"ד): יש דרך ישר לפני איש ואחריתה דרכי מות" (מרן הגה"ק רבי שלמה עליאשוו "לשם שבו ואחלמה", ספר הדע"ה, חלק ב' דרוש ד' ענף י"ט סי' ו'.).

בברכה, יואל.