יואל אלחנן
3/29/200617:06
שוב שלום יצחק...
בתגובה ל: יואל,
ראשית, אדרבה בגלל הכרת הטוב על נתינת הספרים של מרן הגה"ק מסאטמאר היה עליך למהר להוכיחני ולא לחכות!! (כלום טובה היא לחכות מלהוכיח??).
אבל למעשה אין מקום לתוכחתך.
אמת כי היתה מחלוקת בקשר לאישיותו של הראי"ה קוק, אך באשר לחומרת מעשיו בכל הקשור לציונות לא היתה שום מחלוקת!! זה שמרן הגרש"ז אויערבך זצ"ל לא התייחס לכך זה בגלל שהיה נער צעיר בעת שגדולי ישראל התיחסו לכך במלוא החומרה, ודבריהם לא היו צריכים את חיזוקו, ולכן כשהתייחס אליו היה זב רק במישור האישי ולכן מצא לנכון להביע את הערכתו לאישיותו.
באמרי שהראי"ה קוק מסר לאפיקורסים את מוסד הרבנות ואת עם ישראל (ע"י תמיכתו בהישארות בקהילת הועד הלאומי למרות התנגדותם הנחרצת והמפורשת של כל גדולי הדור) ואת קרקעות א"י (תמיכתו בקק"ל) אין שום ביזוי אישיותו של הראי"ה קוק אלא תיאור עובדתי של מעשיו שאליהם התיחסו בחומרה רבה כל גדולי ישראל!! ואין בדברי כי אם פרסום דבריהם של גדולי ישראל. (וגם בזה לא סמכתי על עצמי ושאלתי גדולים אם לומר את הדברים ואחד מהם הוא בנו של אחד מגדולי תלמידי הראי"ה קוק)
איפה ראית שביזיתי מאן דהו רק בגלל שטעה והגדיר את המדינה כאתחלתא דגאולה?? ואם אמר שהיא אתחלתא דגאולה במובן שנגמרה הגלות הרי הוא כופר בדברי חז"ל (ברכות לד:)וחובה לבזותו ולהזהיר מפניו, ומה שאמר הסטייפלער שאינו אלא טועה זה אם חושב שאנו באתחלתא דגאולה במובן שחז"ל התכוונו דהיינו שנראה באופק שהגאולה מתקרבת (אך עדיין אנו בגלות) ושחל שיפור במצבנו..
וזה שרב ראשי זה או אחר כבד את עמיתו ברבנות החילונית הראשית באיזה תואר כבוד או צטט משמו בספר שו"ת אינו ראיה לכלום, ואם דעותיו בענין כלשהוא נוגדות את התורה חובה לפרסם זאת ובפרט שהדבר נוגע להימשכות אחר מינוּת- היא הציונות ואביזרייהו.
לגבי דברי הגר"מ שטרנבוך שליט"א- הדברים ארוכים ואין בידי הזמן להעתיקם. סליחה...
לגבי הרב שדבר במכון מאיר- טרם פנינו אליו כי איני רוצה שהמכתב יגיע לעוד מישהו מאחר ומדובר בדברי תוכחה, ולא כל כך הסתדר להעביר לו את זה אישית (הוא היה אמור להגיע בחודש שעבר לשבע ברכות בירושלים שם נכחתי אך בסוף לצערי לא הגיע)
בברכה, יואל.