שליחת תגובה להודעה בפורום

בתגובה ל: המשך א. הספר דת הציונות לא בא ללמד אותך השקפה אלא לעורר אותך למחשבה ע"י דבריהם של גדולי ישראל...

אם לא היית למד מספר שאין עליו הסכמות של גדולי ישראל לא היית דתי לאומי ולו לרגע אחד!! כי כל גדולי ישראל התנגדו לרעיון הדתי לאומי והגדירוהו (על כל תתי קבוצותיו) עבודה זרה!! באשר הדתי והלאומי הם תרתי דסתרי.

ב. אין שום אידיאל של תורה ועבודה (כשהפירוש לעבודה הוא אומנות) ביהדות. האומנות מקומה רק ככלי שרת לתורה ולא כאידיאל!! על חכם מישראל המתבלט מכל בני דורו בחכמה מן החכמות שאינה תורה אין מברכין!! למרות שעל עמיתו הגוי מברכים מפני שכלל הוא בהלכות ברכות שאין מברכין על הטפל (עיין "פחד יצחק" למרן הגר"י הוטנר, חנוכה מאמר ט' כמדומני)

אך לא על זה הויכוח בין היהדות לציונות הדתית. הויכוח הוא בשאלות הרבה יותר יסודיות במהותה של היהדות והגדרתה. אידיאולוגיה לפיה הרצל או כל אפיקורוס אחר יכול להיחשב ישראל היא מינות!! אידיאולוגיה לפיה אפשר לכפור בבורא עולם מחד גיסא ולהיחשב "תורם לאומה היהודית" מאידך גיסא היא כפירה ביסודות היהדות. ראה כאן באתר התיחסות גדולי ישראל לראי"ה קוק וקרא "דת הציונות" ותבין על מה מדובר בהרחבה.

לא על המינון של לימודי החול דנים אלא על הטשטוש האכזרי בין קודש לחול שהוביל את הציונות הדתית לבאר שחת שרק נס יכול להעלות מתוכה את אלה שנפלו אליה (ואיני יודע מהיכן אתה ממציא שרוב הצה"ד התנערה מהציונות בה בשעה שגדולי מנהיגי הצה"ד (כולל ראשי עולם ה"תורה" שלה) שולחים בימינו נערים ונערות למות למענה בסכלותם וברשעותם!!

בברכה, יואל.
נ.ב.

לא אתייחס להודעות נוספות שלך לפני שתודיע שקראת את "דת הציונות". צר לי אך אין עיתותי בידי ומטרת הפורום היא לענות לשאלות שנשארו פתוחות אחרי קריאת הספר.

בברכה, יואל.