צלפחד
2/17/200613:34
נקודות למחשבה לדתי/ה הלאומי/ת המתלבט/ת
במהלך השנה-שנתיים האחרונות יצא לי לדבר עם לא מעט אנשים שהם בבירור עם דרכם בסיכומם של שיחות הובהרו כמה נקודות שיתכן שיוכלו לעזור בנוגע לבירור הדרך הציונית הדתית, למתלבטים (לא לאלו שנכנסים לכאן כדי לנגח ול"הוכיח שהחרדים טועים") מספר נקודות למחשבה שעזרו לי ולעוד כמה מחברי:
1.צאו מתוך נקודת הנחה שהמקורות מוכרים למתנגדי הציונות ואף על פי כן מצדיקים את הדרך הלא ציונית- לא מעט יצא לי לשמוע/לקרוא טענות של "אם הם היו יודעים ש..." ובכן יודעים את המקורות האלו (כן, גם את הוספת הרמב"ן לספר המצוות מצוה ד' ושו"ת משפט כהן והמכתב של המשך חכמה) אין צורך לבוא בגישה של "הנה מצאתי מקור שלא חשבתם עליו" אפשר לשאול וקיימות תשובות!
2.ציונות אינה יהדות! אני זוכר בתחילת הדרך שלי היה קשה לי איך האדמו"ר מסאטמר (שלא היה לי עדיין מושג מי הוא רק שהוא "יוצא נגד הציונות") יצא נגד הציונות, מכיון שכבר הורגלנו (בישיבה התיכונית ובישיבת ההסדר) לחשוב שציונות=חלק מהיהדות, ואינו כן! אין דבר כזה "תורה ציונית דתית" אם מדובר בהלכות ישוב ארץ ישראל, הלכות צבא, הלכות מורא מלכות הרי שהלכות אלו במסגרת התורה שבכתב ובע"פ, אם מדובר ברעיון שאין לו שום יסוד בש"ס ופוסקים גם אם הוא נשמע יפה הוא רעיון שאינו תורני וזה על פי דברי הירושלמי "כל תורה שאין לה בית אב אינה תורה" ובכלל זה הרעיון הלאומי (כמו שביאר בדת הציונות)
3.התורה קיימת עוד לפני הרב קוק, אם יש בדברי הרב קוק או בנו הרצי"ה דברים שסותרים את התורה אין בעיה עם התורה אלא הקושיא על הרב קוק. הגות וחשיבה יהודית ניתן למצוא בספרי הגר"א וסרמן הרב שמואלביץ ועוד רבים וטובים התורה לא מתחילה ולא נגמרת ברב קוק !
4.די לחשוב שאתם יודעים מה בדיוק האדמו"ר מסאטמר אומר! ספר ויואל משה מדבר גם על דרכי לימוד (ואני אישית הרגשתי הבנה טובה יותר בגמרא ובדרך החשיבה בגמרא אחרי שהתחלתי בלימוד ויואל משה) בירור הלכות ישוב ארץ ישראל, בירור הלכות לשון הקודש, בירור הלכות חנופה/הסבר שיטת החסידות בכללה ביחסה לרשעים, ולא רק התנגדות לציונות הדתית, האדמו"ר מסאטמר אמנם בירר בירור מעמיק בהלכות "שלושת השבועות" אבל ההתנגדות לציונות בכלל ולציונות הדתית בפרט אינה מתבססת רק על זה וגם אם יבוא מישהו ויפרוך את כל טענות שלשת השבועות עדיין ההתנגדות לציונות שרירה וברירה וקיימת ועומדת!
בברכת בהצלחה בבירור וביאת גואל צדק במהרה בימינו אמן
דת"ל לשעבר
1.צאו מתוך נקודת הנחה שהמקורות מוכרים למתנגדי הציונות ואף על פי כן מצדיקים את הדרך הלא ציונית- לא מעט יצא לי לשמוע/לקרוא טענות של "אם הם היו יודעים ש..." ובכן יודעים את המקורות האלו (כן, גם את הוספת הרמב"ן לספר המצוות מצוה ד' ושו"ת משפט כהן והמכתב של המשך חכמה) אין צורך לבוא בגישה של "הנה מצאתי מקור שלא חשבתם עליו" אפשר לשאול וקיימות תשובות!
2.ציונות אינה יהדות! אני זוכר בתחילת הדרך שלי היה קשה לי איך האדמו"ר מסאטמר (שלא היה לי עדיין מושג מי הוא רק שהוא "יוצא נגד הציונות") יצא נגד הציונות, מכיון שכבר הורגלנו (בישיבה התיכונית ובישיבת ההסדר) לחשוב שציונות=חלק מהיהדות, ואינו כן! אין דבר כזה "תורה ציונית דתית" אם מדובר בהלכות ישוב ארץ ישראל, הלכות צבא, הלכות מורא מלכות הרי שהלכות אלו במסגרת התורה שבכתב ובע"פ, אם מדובר ברעיון שאין לו שום יסוד בש"ס ופוסקים גם אם הוא נשמע יפה הוא רעיון שאינו תורני וזה על פי דברי הירושלמי "כל תורה שאין לה בית אב אינה תורה" ובכלל זה הרעיון הלאומי (כמו שביאר בדת הציונות)
3.התורה קיימת עוד לפני הרב קוק, אם יש בדברי הרב קוק או בנו הרצי"ה דברים שסותרים את התורה אין בעיה עם התורה אלא הקושיא על הרב קוק. הגות וחשיבה יהודית ניתן למצוא בספרי הגר"א וסרמן הרב שמואלביץ ועוד רבים וטובים התורה לא מתחילה ולא נגמרת ברב קוק !
4.די לחשוב שאתם יודעים מה בדיוק האדמו"ר מסאטמר אומר! ספר ויואל משה מדבר גם על דרכי לימוד (ואני אישית הרגשתי הבנה טובה יותר בגמרא ובדרך החשיבה בגמרא אחרי שהתחלתי בלימוד ויואל משה) בירור הלכות ישוב ארץ ישראל, בירור הלכות לשון הקודש, בירור הלכות חנופה/הסבר שיטת החסידות בכללה ביחסה לרשעים, ולא רק התנגדות לציונות הדתית, האדמו"ר מסאטמר אמנם בירר בירור מעמיק בהלכות "שלושת השבועות" אבל ההתנגדות לציונות בכלל ולציונות הדתית בפרט אינה מתבססת רק על זה וגם אם יבוא מישהו ויפרוך את כל טענות שלשת השבועות עדיין ההתנגדות לציונות שרירה וברירה וקיימת ועומדת!
בברכת בהצלחה בבירור וביאת גואל צדק במהרה בימינו אמן
דת"ל לשעבר