עדו
2/8/200612:55
הערכה בין גדולי תורה
בתגובה ל: יואל...
בס"ד
הערכה בין גדולי תורה לא מוכיחה את גדולת הצד השני.
עובדה היא, שהרבנים שכן מעריכים את הרב שפירא לא מסכימים לשיטתו.
אם מישהו צריך להסביר את תמיכתו בציונות הוא הרב שפירא בלבד לא יואל-אלחנן ולא איש אחר.
הרב שפירא צריך להתמודד עם שני ספרים:
1) ויואל משה.
2) קונטרס על הגאולה ועל התמורה.
אם יכתוב סתירה תורנית לספרים אלה, נוכל להתייחס אל תמיכתו בציונות כמשהו מכריע.
כל זמן שאין נימוק הלכתי - אין משמעות לתמיכה.
גם הרב' כשר, שכתב מספר 'סיבות הלכתיות' דבריו מופרכים ממה שכתוב בספרים הנ"ל.
שאלה-תמיהה אחת, מדוע כאשר הדבר נוגע לאדמה פתאום הם מתעוררים לשלוח 'בחורי ישיבה'?! וכאשר זה נוגע לחילול שבת המוני, כפירה באלקי ישראל, ביזוי קודשי ישראל בכל מקום ועוד רח"ל, בוחרים לדבר על 'אהבת ישראל' ושאר הבלים?
כבר שאלתי פעם, את אחד הרבנים "הגדולים" של הציונות הדתית את השאלות הנ"ל, התשובות הגיעו, אבל כדרכם, "פילוסופיה ציונית דתית" במקום הלכה.
בברכה,
עדו.
בס"דהערכה בין גדולי תורה לא מוכיחה את גדולת הצד השני.
עובדה היא, שהרבנים שכן מעריכים את הרב שפירא לא מסכימים לשיטתו.
אם מישהו צריך להסביר את תמיכתו בציונות הוא הרב שפירא בלבד לא יואל-אלחנן ולא איש אחר.
הרב שפירא צריך להתמודד עם שני ספרים:
1) ויואל משה.
2) קונטרס על הגאולה ועל התמורה.
אם יכתוב סתירה תורנית לספרים אלה, נוכל להתייחס אל תמיכתו בציונות כמשהו מכריע.
כל זמן שאין נימוק הלכתי - אין משמעות לתמיכה.
גם הרב' כשר, שכתב מספר 'סיבות הלכתיות' דבריו מופרכים ממה שכתוב בספרים הנ"ל.
שאלה-תמיהה אחת, מדוע כאשר הדבר נוגע לאדמה פתאום הם מתעוררים לשלוח 'בחורי ישיבה'?! וכאשר זה נוגע לחילול שבת המוני, כפירה באלקי ישראל, ביזוי קודשי ישראל בכל מקום ועוד רח"ל, בוחרים לדבר על 'אהבת ישראל' ושאר הבלים?
כבר שאלתי פעם, את אחד הרבנים "הגדולים" של הציונות הדתית את השאלות הנ"ל, התשובות הגיעו, אבל כדרכם, "פילוסופיה ציונית דתית" במקום הלכה.
בברכה,
עדו.