שליחת תגובה להודעה בפורום

בתגובה ל: תגובה ליואל על ש"ל ועל הרב אבינר ובכן להלן התיחסותי להודעתך: א.כל הדיבורים אודות מי חייב ומי פטור במלחמת מצוה הם דיבורי סרק כי מכל הראשונים ובמיוחד מהרמב"ם שהוא מרא דהלכות מלחמה בהלכה משמע בפירוש שאין היום כלל דין של מלחמת מצוה (וכן מבואר בהדיא באחרונים). כך שאין כאן "ויכוח אידיאולוגי" אלא שאלה הלכתית שאין פוסק אחד שאמר שהיא רלבנטית היום ואדרבה אם יש תציג אותו ונשמח לצרף את דעתו למהדורה הקרובה של "דת הציונות". עד שתעשה זאת דברי רבני הצה"ד בענין זה בדויים מן הלב ונוגדים את ההלכה!!!. ב.אני לא יודע עד כמה אתה מחשיב את עצמך בעיניך אבל לבוא ולהגיד כי מרן החזו"א והרצ"פ פרנק ומרן רבי איסר זלמן מלצר הם דמגוגים באמרם "יהרג ואל יעבור" על שירות לאומי זה חוצפה, וגם אם היו דבריהם רק כדי לומר שהאיסור חמור די בזה להפוך כל רב דרדק ששלח בנות לשירות לאומי למרות דבריהם למחטיא הרבים ולפושע העובר על דברי גדולי הדור!! לגבי המצב בשירות הלאומי- אתה אולי מכיר שתיים או שלש בנות שעוזרות לילדים חריגים וחוזרות בצהריים הביתה אבל להשתמש בזה ככרטיס ביקור לכל השירות הלאומי?? (ואח"כ אתה מדבר על דמגוגיה זולה...). הרי ההרס והחורבן של השרות הלאומי ידועים לכל בר בי רב ובנות שירות למאות מעידות כי נהרסו מבחינה רוחנית בשירות הלאומי. ועדה של המפד"ל המליצה להפסיק שירות במקומות שעד היום שולחים לשם בנות. מדוע שלא תנסה להסביר לר' מרדכי אליהו מה כל כך טוב בשירות הלאומי?? ג. לגבי הר' אבינר- נכון שאין ראיה שכל מה שמפורסם באתר זה הוא אמת לאמיתה, אך די במכתב הרבנים שפורסם ובדברי הועדה שהוקמה ע"י הר' מרדכי אליהו כדי להבין מי זה הר' אבינר. (וזה כמובן למי שאינו מכיר אותו, אנו מכירים אותו מתוך השטויות שהוא מפרסם ברבים כבר עשרים שנים בכל מקום שרק נותנים לו לדבר, ומהתכתבות של שנה שלמה שבה הוא שיקר לנו במצח נחושה לגבי שירות לאומי ועוד נושאים ובקרוב נעלה לאתר את שקריו בנושא שירות לאומי המראים כיצד הוא משקר במצח נחושה ומחטיא בנות תמימות המאמינות לשקריו כאילו שיש בשירות לאומי מצוה ח"ו, בה בשעה שכשמבקשים ממנו מקור להיתר הוא ממלא פיו מים ומשקר כדי להתחמק מתשובה. כך שהרשע הוא הר' אבינר ולא הצעירים המסכנים והמתוסכלים שפורקים את זעמם נגדו (שגם הם פרי טיפוחיו או פרי טיפוחם של חבריו) בברכה, יואל.