מני
1/29/200611:01
תגובה ליואל על ש"ל ועל הרב אבינר
בתגובה ל: למני היקר...
קודם כל הזילזול בענין חובת השירות הצבאי לא ברורה לי, כיון שמלחמת מצוה היא מתרי"ג מצוות שכולם חייבים בה, כלשון המשנה סוטה מד אפילו חתן מחדרו וכלה מחופתה ,וכך גם לשון הרמב"ם מלכים ז ד, שאפילו כלה מחופתה
וצבנו עכשיו מוגדר כמלחמת מצוה הן
לפי הרמבן כמלחמת כיבוש הארץ והן לרמבם כ"עזרת ישראל מיד צר" אמנם איש דרכו לכבוש ולא אשה, ולכן הרדבז כותב על הרמבם במלכים ז ד שבמלחמת מצוה הנשים מספקות מים ומזון לבעליהן.אבל שאר הראשונים והאחרונים לא פירשו כך וסתמו שאשה יוצאת.
ולכן השאלה הראשונה האם מדובר במלחמת מצוה וזה ויכוח אידיאולוגי
על היחס למדינה ולצבא בכלל .
כיון שבצבא יש קלקול בצניעות יש בשירות צבאי לבנות סכנה של נפילה מוסרית ולכן גם רבני הצה"ד שחושבים שמדובר במלחמת מצוה אוסרים על הליכה לצבא. אבל אם נלך על פי הרדבז שמדבר על הושטת עזרה, הסידור של השירות הלאומי הוא נותן פיתרון לשותפות הבנות כמובן בהתחשבות מלאה כלפי
מצבי הצניעות שהבנות עומדות בפניהם.
הבנות לא יכולות להיות שותפות בחזית הראשונה כיון שחיי הצבא משחיתים במיוחד תחת סמכות זרים ובחיי משטר
ולחץ ,אבל בתחום החינוך המעורבות
החברתית ועוד ועוד הן עושות דברים
נפלאים. אם יש בעיות מטפלים בהם והבעיות הולכות ונהיות זניחות יותר
ויותר. הבנות מקבלות מעטפת הגנה וליווי צמוד ואין כפיה והשפעה שלילת.
ושוב אם יש מקרים שיוצאים מן הכלל ניתן וצריך ומטפלים בהם.
לבוא ולהגיד שזה "ייהרג ואל יעבור"
בדמגוגיה זולה ,שהרי גם אתה וגם אני יודעים שלא תגיד לבתך תמותי ואל תלכי להתנדב בבית ספר לילדים
מוגבלים,וגם הרבנים שכתבו כך לא היו שולחים את בנות ישראל למיתה כל כך בקלות,אלא זה ביטוי של חומרה ולא ממש ע"ז ג"ע ושפ"ד,מי שמאמין שבאמת היו שולחים למיתה על זה,שיקום!הייתי רוצה לנסות את כל המשחמשים באימרה זו על אמת ולראות האם באמת "ייהרג ואל יעבור".
כמובן שכל סיפורי הזוועה שמופצים על מה שקורה בשירות הלאומי הם שקריים ומגמתיים ולא מציגים את האמת לצערי.
כי אני מכיר את האמת מלווה את הבנות פוגש אותן במקומות השירות שלהן ויודע לאשורו עד כמה השקר גס ואין לו רגליים כמו חלק גדול משאר הטענות כנגד הציבור שלנו.יואל היקר! אינני יודע עד כמה האתר הזה נחשב לנושא דבר הציבור החרדי, אבל שמעתי כבר לא אחד ולא שניים ממסבירני הציבור החרדי משתמשים באתר זה ומספרך כמקור ההשראה שלהם וחבל, כי באמצעות שקרים והפצת רכילויות אי אפשר להגיע לבירור האמת, במיוחד לאור המשך ההערה שלך על הרב אבינר, שאתה משתמש ב"אילני רברבי"כאתר אבינר נט ושאר מרעין בישין ששמו להם למטרה להכפיש את הרב אבינר בצורה מזעזעת, וכמובן עכשיו אתה מוחא כפיים בסיפוק ואומר הנה הרבנים שלכם כאלה רעים ומושחתים ואפילו אתם בעצמכם כותבים את זה וכו וכו,כשהרישעותמהדברים שנכתבים עליו המגמתיות הרוע והזדון צועקים לשמיים
וכי שאלת את אחד הרבנים שמצוטטים שם ? וכי ביררת את הנושא לעומקו ? וכי בכלל מכיר אתה את הרב אבינר מקרוב ? איזה כיף שיש רשעים בחוג הצה"ד שככה מלכלכים על הרב אבינר ,יאללה בואו ננצל את זה ונזרוק עוד רפש! ממש נפלא ומלא ביראת שמיים צרופה ווממלא בדקדקנות את כל הלכות לשון הרע ורכילות...
צר לי שזוהי צורת הבירור שנעשית ..
וצבנו עכשיו מוגדר כמלחמת מצוה הן
לפי הרמבן כמלחמת כיבוש הארץ והן לרמבם כ"עזרת ישראל מיד צר" אמנם איש דרכו לכבוש ולא אשה, ולכן הרדבז כותב על הרמבם במלכים ז ד שבמלחמת מצוה הנשים מספקות מים ומזון לבעליהן.אבל שאר הראשונים והאחרונים לא פירשו כך וסתמו שאשה יוצאת.
ולכן השאלה הראשונה האם מדובר במלחמת מצוה וזה ויכוח אידיאולוגי
על היחס למדינה ולצבא בכלל .
כיון שבצבא יש קלקול בצניעות יש בשירות צבאי לבנות סכנה של נפילה מוסרית ולכן גם רבני הצה"ד שחושבים שמדובר במלחמת מצוה אוסרים על הליכה לצבא. אבל אם נלך על פי הרדבז שמדבר על הושטת עזרה, הסידור של השירות הלאומי הוא נותן פיתרון לשותפות הבנות כמובן בהתחשבות מלאה כלפי
מצבי הצניעות שהבנות עומדות בפניהם.
הבנות לא יכולות להיות שותפות בחזית הראשונה כיון שחיי הצבא משחיתים במיוחד תחת סמכות זרים ובחיי משטר
ולחץ ,אבל בתחום החינוך המעורבות
החברתית ועוד ועוד הן עושות דברים
נפלאים. אם יש בעיות מטפלים בהם והבעיות הולכות ונהיות זניחות יותר
ויותר. הבנות מקבלות מעטפת הגנה וליווי צמוד ואין כפיה והשפעה שלילת.
ושוב אם יש מקרים שיוצאים מן הכלל ניתן וצריך ומטפלים בהם.
לבוא ולהגיד שזה "ייהרג ואל יעבור"
בדמגוגיה זולה ,שהרי גם אתה וגם אני יודעים שלא תגיד לבתך תמותי ואל תלכי להתנדב בבית ספר לילדים
מוגבלים,וגם הרבנים שכתבו כך לא היו שולחים את בנות ישראל למיתה כל כך בקלות,אלא זה ביטוי של חומרה ולא ממש ע"ז ג"ע ושפ"ד,מי שמאמין שבאמת היו שולחים למיתה על זה,שיקום!הייתי רוצה לנסות את כל המשחמשים באימרה זו על אמת ולראות האם באמת "ייהרג ואל יעבור".
כמובן שכל סיפורי הזוועה שמופצים על מה שקורה בשירות הלאומי הם שקריים ומגמתיים ולא מציגים את האמת לצערי.
כי אני מכיר את האמת מלווה את הבנות פוגש אותן במקומות השירות שלהן ויודע לאשורו עד כמה השקר גס ואין לו רגליים כמו חלק גדול משאר הטענות כנגד הציבור שלנו.יואל היקר! אינני יודע עד כמה האתר הזה נחשב לנושא דבר הציבור החרדי, אבל שמעתי כבר לא אחד ולא שניים ממסבירני הציבור החרדי משתמשים באתר זה ומספרך כמקור ההשראה שלהם וחבל, כי באמצעות שקרים והפצת רכילויות אי אפשר להגיע לבירור האמת, במיוחד לאור המשך ההערה שלך על הרב אבינר, שאתה משתמש ב"אילני רברבי"כאתר אבינר נט ושאר מרעין בישין ששמו להם למטרה להכפיש את הרב אבינר בצורה מזעזעת, וכמובן עכשיו אתה מוחא כפיים בסיפוק ואומר הנה הרבנים שלכם כאלה רעים ומושחתים ואפילו אתם בעצמכם כותבים את זה וכו וכו,כשהרישעותמהדברים שנכתבים עליו המגמתיות הרוע והזדון צועקים לשמיים
וכי שאלת את אחד הרבנים שמצוטטים שם ? וכי ביררת את הנושא לעומקו ? וכי בכלל מכיר אתה את הרב אבינר מקרוב ? איזה כיף שיש רשעים בחוג הצה"ד שככה מלכלכים על הרב אבינר ,יאללה בואו ננצל את זה ונזרוק עוד רפש! ממש נפלא ומלא ביראת שמיים צרופה ווממלא בדקדקנות את כל הלכות לשון הרע ורכילות...
צר לי שזוהי צורת הבירור שנעשית ..