שליחת תגובה להודעה בפורום

שוב, אתה משתמש בציטוט אחד מתקופה מוקדמת מאד וקובע על פיו מסקנה למרות שהמציאות שבאה אחרי שנכתב ציטוט זה מכחישה את הנאמר בו ומעידה בחוש על התנהגות ההפוכה לגמרי לנאמר בציטוט. דברי הר' קוק ש"כל זמן שהעומדים בראש הציונות אינם מתקרבים במעשיהם לשמור את התורה והמצוות ולהראות גלוי לכל שהרוח הלאומי שהביאם עד כה להתימר בכבוד עמם ולבקש תקנתו מלב דגש, הוא שמביאם ג״כ לשוב למעשה המצוות ושמירת דת יהודית בפועל להתפאר באמונת ישראל ולהתיחס לשם ד׳ אלקי ישראל - התנועה הזאת גורמת רעות מוסריות רבות" היו נכונים ולא השתנו מרגע שנכתבו עד יום מותו ואף עד ימינו אנו ולמרות זאת תחת חובתו ללחום ככל יכולתו בתנועה הגורמת רעות מוסריות רבות שיתף פעולה בהתלהבות עם תנועה זו וסייע בעדה לגרום לרעות מוסריות רבות עוד יותר שבגינן התדרדר מאד מצב עם ישראל בארה"ק ובתפוצות הן מבחינה רוחנית והן מבחינה גשמית ולכן הוא נושא באחריות לרעות המוסריות הרבות הללו יחד עם כל מי שתמך בתנועה הציונית.

ומה שכתב: "אבל אל לנו לשכוח כי רוח ישראל איננו מתעורר כלל למעשה והוא נרדם מתון בשפל. הכל יודעים שהדברים צריכים תיקון אבל כשמתעורר רוח העם לתחיה ואין זכר לשוב לשמור את התורה ולהוקיר את האמונה הרי כאן מחאה גלויה שאין רוח ישראל נזקק כלל לתורה ואמונה ודבר זה יוכל חלילה לגרום נפילה נוראה לרוח האמונה והרגש הדתי.", הרי ב"שמונה קבצים" כתב בדיוק להיפך וז"ל: "רוח האומה שנתעורר עכשיו, שאומרים רבים ממחזיקיו שאינם נזקקים לרוח אלהים, אם היו באמת יכולים לבסס רוח לאומי כזה בישראל היו יכולים להציג את האומה על מעמד הטומאה והכליון. אבל מה שהם רוצים אינם יודעים בעצמם, כ"כ מחובר הוא רוח ישראל ברוח אלהים, עד אשר אפילו מי שאומר שאינו נזקק כלל לרוח ד', כיון שהוא אומר שהוא חפץ ברוח ישראל הרוח האלהי שורה בתוכיות נקודת שאיפתו גם בעל כרחו. היחיד הפרטי יכול הוא לנתק את עצמו ממקור החיים, לא כן האומה כנסת ישראל כולה, על כן כל קניניה של האומה, שהם חביבים עליה מצד רוחה הלאומי, כולם רוח אלהים שורה בם. ארצה, שפתה, תולדתה, מנהגיה. ואם המצא תמצא בזמן מן הזמנים התעוררות רוח כזאת, שיאמרו כל אלה בשם רוח האומה לבדה, וישתדלו לשלול את רוח אלהים מעל כל הקנינים הללו וממקורם הגלוי שהוא רוח האומה, מה צריכים אז צדיקי הדור לעשות? למרוד ברוח האומה, אפילו בדיבור, ולמאס את קניניה, זהו דבר שאי אפשר: רוח ד' ורוח ישראל אחד הוא. אלא שהם צריכים לעבוד עבודה גדולה לגלות את האור והקודש שברוח האומה, את אור אלהים שבתוך כל אלה, עד שכל המחזיקים באותן המחשבות ברוח הכללי ובכל קניניו ימצאו את עצמם ממילא שהם עומדים שקועים ומושרשים וחיים בחיי אלהים, מוזהרים בקדושה ובגבורה של מעלה...