יואל אלחנן
7/20/201417:55
לגבי סעיף א' הארכנו בנושא זה בפורום....
ותוכלי להיעזר במנוע החיפוש של הפורום ע"י הקלדת המילים "יעקב ששון" או "סרטון" וכד'
ב. התנגדותם של גדולי ישראל לר' קוק ולשיטתו אינה מחלוקת ביניהם לבין הר' קוק אלא קביעה כי דרכו אינה כלל מדרך היהדות. קביעה זו מבוססת על ראיות רבות מתוך כתביו ומתוך מעשיו ואין בתואר כבוד או שבח כלשהו כלפיו מפי מי שלא יהיה כמו: "מלאך ה' צבקות" ועוד תארים לשנות קביעה זו כי אם לכל היותר לסווגו לכת מלאכי החבלה.
ג. בכל הנוגע להשקפת היהדות על הציונות לא היתה שום מחלוקת בין מרן האדמו"ר מסאטמאר לשאר גדולי ישראל המחלוקת היחידה היתה בדרכי המלחמה נגד הציונות והמדינה אך בעצם העובדה שהציונות והיהדות הן תרתי דסתרי לא היתה שום מחלוקת בין גדולי ישראל. ותוכלי לראות שהן הגרי"ש אלישיב ז"ל והן הגר"ע יוסף ז"ל חינכו את בניהם ובנותיהם במסגרות אנטי ציוניות, לא שלחו אף תלמיד שלהם לגור בהתנחלויות, לא הורו לאף בחור שאינו לומד להתגייס לצבא (ובספר דת הציונות חלק א' פרק ו' חלק ב') הבאנו מכתב עליו חתום גם הגר"ע יוסף כי גם לנח"ל החרדי אסור להתגייס ואפילו למי שאינו לומד.
דבר נוסף: גם הגר"י צדקה זצ"ל היה בזמן הראי"ה קוק אברך צעיר ולא הכירו אז ברמה שהכירוהו גדולי דורו וכבר הבאנו דברי בנו של הגר"ע יוסף שכשקיבל מאיתנו את הקונטרס של רבי יוסף ידיד הלוי אמר בפירוש כפי שסיפר לנו תלמידו: "פשוט לי שאבא לא ראה את התשובה הזו של רבי יוסף ידיד הלוי"!! ואגב, זאת הסיבה שנכדו חיכה עם הסרטון יותר מארבע שנים ורק אחרי פטירתו העז לפרסמו (ובושה וחרפה לנכד שמצלם את סבו בלי לשאול אותו ומפרסם זאת אח"כ בלא רשותו).
ולסיכום, צריך לזכור כי רוב ככל הרבנים הספרדים ובמיוחד אלה שכיהנו כרבנים ראשיים הציבו לעצמם כיעד ראשון לשקם את יהדות ספרד שהועברה על דתה ועל דעתה עם עלייתה לארה"ק ע"י השמד המסודר שערכה לה מדינת "ישראל", וכחלק מיעד זה דברו אל הציבור הספרדי בלשון רכה ומקרבת שלא פעם עמדה בניגוד מוחלט לדעת תורה (ואח"כ ע"י עסקני ש"ס המושחתים גדלה הפרצה והחנופה שלא כדרכה של תורה והחדרת דעות כוזבות לתוך היכלי התורה והישיבות הספרדיות בדומה לקלקול שהכניסו עסקני אגו"י ויהדות התורה לעולם התורה החסידי והליטאי [אם כי בציבור החסידי והליטאי המשקל והערך שיש לפוליטיקאים ולמה שיוצא להם מהפה קטן בהרבה מאשר בציבור הספרדי]) ולכן אין להתייחס לכל התבטאויותיהם בפרהסיא לכלל הציבור וכל דבריהם של רבנים מוכשרים ככל שיהיו שהיתה להם איזה שהיא שררה אצל מלכות המינות או איזה שהוא קשר לפוליטיקה באופן שהתיחסו בערכיות חיובית כלשהיא למדינה ולראשיה צריכים בדיקה וודאי שאין בהם כדי לבטל או לדחות את דעת התורה שנמסרה ע"י גדולי הדורות הקודמים שהיו נקיים לגמרי מכל קשר שהוא עם מלכות המינות ועם התנועה הציונית ומכל טובת הנאה כלשהי מהם.
בברכה, יואל.