שליחת תגובה להודעה בפורום

בתגובה ל: אסור לשקר (גם לחרדים) הטענה שלך לשהראי"ה סולק מוולוז'ין הוא שקר גס היא (הטענה עצמה) לא מבוססת על כלום.
לגבי שאר הדברים אם תביא ציטוט מדוייק שהוא ראיה אפשר להתייחס באמת. לפי דבריך (כמו "הרב מימון בדורותיו" שנכתב על ידי בתו של הר' מימון וכותבת בתקציר הספר על המחלוקות על הר' מימון עד כמה שהיא משתדלת להיות אובייקטיבית - לא במילים האלו אבל הבנת אותי אם קראת את התקציר) בלי ציטוט אתייחס בפשטות לסילוף של הצה"ד לגבי ספרו של שמחה רז כבר הביא ראיה בדת הציונות שספרו של שמחה רז אינו מקור מהימן להתנגדות לרב קוק (מה גם שבמלאכים כבני אדם מתעלם מחלק גדול מהמחלוקת ושמחה רז בספרו לא אובייקטיבי והספר לא נכתב על מנת להציג את הרב קוק באמת אלא בגלל ששמע שבחים עליו כתב עליו ספר סיפורי צדיקים (כמו ספרים אחרים שלו). יצא לי לראות ספר "על הגאולה ועל התמורה" עם הגהות של ציוני דתי (בערך עשרים הגהות) בדקתי את ההגהות ואת ה"אי דיוקים" ולרוב האי דיוקים היו של המגיה עצמו המיעוט רק הוכיח שהמגיה לא קרא בכלל את הספר ורק היה מקיים בעצמו "שטיא שפיל לסיפא (או במקרה דנן לרישא) דקרא" והיה מוצא את התשובה (בגלל זה גם אין לי ענין להעלות את הטענות אני רק אומר שעצם זה שיש לך השגות חכה לתשובה של הצד השני לפני שאתה מאשים) בינתיים דבריך הם רק בחינת "מי שרוצה לראות איך מסובבים את הציונות הדתית עם "מקורות" "מדוייקים" ומורחבים יכול לפנות אליך" (נ.ב רק להבהיר: שם דבר אישי נגדך. הטענות שכתבת בדרך הבאת המקורות שהבאת מוכרת לי כבר למעלה משנה והתייחסותי רק לדברים שהובאו לא רק על ידך אלא גם על ידי אחרים שהוטעו על ידי רבנים ציונים) מבחינת עצם הטענות תשובה מיואל לא ממני אני מדבר רק על צורת הבאת הדברים (החל ממשפט הפתיחה "אסור לשקר (גם לחרדים)" במקום לחכות לתשובה שתוכיח לך ההיפך וזה דרך של "קודם נשמיץ אחר כך נבדוק"